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坏种 三(第3页)

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庙宇占地面积颇广,后半部分嵌在山壁里,分中殿和左右偏殿,建筑巍峨壮观且独具古苗疆文化特色。

庙宇大门正对空地前五米远,置放一高约半米的银制香炉。

香炉旁边正是白瑰他们在直播,司机站在庙宇门口抽烟,他远离白瑰等人,面孔藏在阴影处看不清表情,但他的姿势有些古怪,佝偻着腰背好似在敬畏什么东西。

白瑰:“我身后的香炉应该是完全的银制品,不过很多银制品容易氧化降低纯度,燃烧也会促使它变黑。

但我身后的香炉仍旧光洁白亮,我认为它是工艺品。”

直播摄像机对准香炉拍摄,完全摄进镜头里。

【好漂亮!

【不知道是多少年前的工艺品。

【制作这个香炉要耗费不少银吧,乞罗寨哪里来那么多的银?他们与世隔绝几百年了吧。

【盲猜山里有银矿。

……

【博主,你身后的庙宇供奉什么神?】

白瑰:“香炉后面的庙宇就是当地的寺庙,供奉古苗疆遗族的神明——巫神祖。”

【巫神祖?没听过。

【我研究过华国神话历史,包括各个少数民族自成体系的民间传说,从没听过巫神祖。

【果然,神秘的古苗疆仍然有很多我们没发现的文化。

白瑰:“我们超自然研究社团的丸子姐姐提前做过功课,特意问访半年前来乞罗寨搜集研究价值的老教授,所以让她来解释吧。”

“嗨,大家好!”

陈丸向网友打招呼,随即说:“苗族图腾是蝴蝶,古苗疆图腾不例外也是蝴蝶。”

“苗族传说里,蝴蝶是诞生人类和神明的始祖,而乞罗寨……或者说古苗疆传说里,巫神祖是天地唯一的神明,‘他’驾驭蝴蝶。”

“换个简单点的说法,巫神祖驾驭万物,‘他’是万物之主。”

白瑰接替陈丸:“现在,我们将要进庙宇里看巫神祖的神像。”

他们说完就朝庙宇的大门移动,边走边科普一些图腾的意思,然后踏入中殿的门槛。

中殿里意外的空荡,仅仅是两张拼在一起的八仙桌,桌上没有摆放贡品,桌后面就是巫神祖神像。

神像是黑色的,高约两米,踩在巨大的蝴蝶背,两手交叠在腹部前,肩上缠两条细长的小蛇。

粗看很普通,越看越觉得古怪。

司机说:“进殿见巫神祖先磕头,两边偏殿不要看,谨言慎行。”

他在门槛的地方就先跪下磕头,然后站起来。

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