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象藏香 考证二则(第9页)

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这个是来源于佛教东汉时期汉译把男居士翻译为伊蒲塞,也就是后来翻译的“优婆塞”

《后汉书·光武十王列传》载:“楚王(英)诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠……其还赎,从助伊蒲塞桑门之盛馔。”

这里的伊蒲塞就是居士“优婆塞”

,桑门就是“沙门”

大概西晋时,男居士逐渐翻译为“优婆塞”

,“伊蒲塞”

的译法就渐渐不用了。

这里作者把伊蒲当做一种植物,应该是误解。

】是也。

[35]伊蒲之供:所谓“伊蒲之供”

指的是佛教的素斋,又称“伊蒲馔”

、“伊蒲斋”

这个是来源于佛教东汉时期汉译把男居士翻译为伊蒲塞,也就是后来翻译的“优婆塞”

《后汉书·光武十王列传》载:“楚王(英)诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠……其还赎,从助伊蒲塞桑门之盛馔。”

这里的伊蒲塞就是居士“优婆塞”

,桑门就是“沙门”

大概西晋时,男居士逐渐翻译为“优婆塞”

,“伊蒲塞”

的译法就渐渐不用了。

这里作者把伊蒲当做一种植物,应该是误解。

青棘香【青棘香:《鹤林玉露》此条是转引好友所见佛书,并且说《过庭录》也有这个说法。

但佛教典籍中目前没有看到青棘香的用法。

唐诗中提及“青棘”

多是指荆棘灌木之类,并不作为一种香。

佛书云:终南【终南:终南山,位于陕西长安县西约二十九公里。

东起蓝田,西至郿县,绵亘八百余里,为秦岭山脉之一部分。

古来高僧云集之地。

】长老入定,梦天帝赐以青棘之香。

(《鹤林玉露》【《鹤林玉露》:笔记集。

宋·罗大经撰。

罗大经(1196—1242),字景纶,号儒林,又号鹤林,南宋吉水人。

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