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[116][苏联]阿甫基耶夫:《古代埃及军事史》,莫斯科:苏联科学出版社,1948年版,第133页。
[117][苏联]阿甫基耶夫:《古代埃及军事史》。
[118]参见内比斯的文章。
[119]参见内比斯的文章。
[120]曼涅托,残篇,第42页。
[121]《世界历史译丛》1980年第2期中《训诫的年代在第二中问期》一文对此有所论述。
[122][英]B.G.特里盖:《古代埃及社会史》,剑桥:剑桥大学出版社,1983年版,第155~156页。
[123][英]凯恩斯:《阿卑多斯不寻常的石碑》,载《埃及考古学杂志》1960年第47卷。
[124]据《400年石碑》记载,这块石碑约在公元前18世纪后期,在第19王朝的谢提一世或拉美西斯二世时代为纪念塔尼斯城的塞特神庙建立400周年而竖立的。
塞特神在三角洲地区被崇拜的时间很早,至少在古王国时期。
但只是在喜克索斯人统治时期这个崇拜仪式才占了统治地位,因此可根据这个石碑竖立的时间来推断喜克索斯人在埃及统治的大致时间。
[125][美]J.B.普利查德:《古代近东文献》,第321~322页。
[126]《萨勒纸草Ⅰ》,大英博物馆,第10185号。
[127]北京师范大学历史系世界古代史教研室编:《世界古代及中古史资料选集》,第21~23页。
[128]北京师范大学历史系世界古代史教研室编:《世界古代及中古史资料选集》,第23~27页。
[129]从打死的敌人身上砍下的手,是勇敢的证据。
[130]吉林师大、北京师大历史系编:《世界古代史史料选辑》上,第46~47页。
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