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我没有回头的习惯，也缺乏改道的机灵，所以一直走了下来。
到今日我已明了，无论获得多大的世俗荣誉，艺术之道，始终是清苦之道。
王小波在《我的精神家园》中把这条路看作是两条竹篱笆之中的小道，“篱笆上开满紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落满了一只蓝蜻蜓。”
小波先生骨子里是个顽童，所以才会有这般充满童趣的心像。
我少小时候就兼具佛道和侠客情结，所以更愿意把这条路看成是两排苦竹护持和引导的山道。
在这条路上，我愿意自己青年和壮年时期做一个独行侠，而到了老年，就修炼成一个可行可止的僧人。
这般想着时，雨线渐收，寒气暗敛，竟然有阳光剖开阴云，在辽阔的天幕上涂抹出亮色。
而山风依然浩大，身后尽是飕飕之声，仿佛无数竹叶化做小箭，以风为弦，在山道上空闪射出一道道翠绿的利芒。
我惊回首，什么都没有发生，山中万物皆自在安然。
花开何必有名
古田以杜鹃闻名，时值四月下旬，首波花事**已过，要想再睹遍山如沐霞光的繁盛景象，须等到五月底。
不过我并不感到如何遗憾——很多时候，想象比现实更美好。
何况偶尔也能碰到尚未谢幕的杜鹃，躲在山坡一角，宛如羞涩垂首的少女，嫩肤中透出红晕，别有一种娇弱寂寥之美。
山道左折右拐，弯处皆现出一段从容舒展的弧线，如同八大山人成熟期的书法，转折时圆浑精到，绝不突兀。
右边的山谷中，挤满了身材魁伟的树木，有的枝叶繁茂，显然正当盛年；有的光秃如石，苍老却不颓丧，瘦硬的枝条戳向天空，宛如老剑客在蓄势运气后发出断然一击，尽显其倔很顽强的生命特质。
雨线虽断，但水珠未干，在阳光的渲染下，满谷的树叶都隐现清光，比之于“山中一夜雨，树秒百重泉”
的奇观，另具一种平易清妙的美感。
转过一个大弯后，在满谷拙重的大木间，一树疏若晨星的花轻轻地浮现在两丈开外的半空中。
花白如梨，却比梨花略大，花瓣也显得舒展一些；枝干纤细圆润，绝似一位娟秀女子玉立于莽汉群中。
令我惊讶的是，如果说古田的杜鹃花宛如俏丽的村姑，与山野完全合拍，这花树所呈现的气质却属于另一个空间——淡烟疏柳人风流的江南。
是的，她就像一位娴雅曼妙的江南闺秀，不知何时何因，流落到这楚南边地，终日与一群皮粗肉糙的山民相处。
而这些感情奔放、行为粗野的山民在爱慕中亦懂得敬畏，谁也不敢挨她太近，所以她得以淡然自若，微微含笑地看着这一群莽汉。
就像两种反差极大的文化并置在一块，其中微妙之处，只可意会。
不料在这古田大山中，我竟目睹了这奇特的一幕，顿时欢喜赞叹，注目再三。
询之友人，以他长期出没于山野的经验，也不知晓这花树的芳名。
那么，这就是无名之花了。
这般淡雅的秀色，本应配以佳名，置于风流繁华地，让更多的人来欢喜赞叹的。
但眼前这花树并无丝毫失落之态，她没有我这么多复杂的想法，只是应命而生，顺性而活。
就像我在乡野漫游时，偶尔会遇到能让全世界在瞬间明亮起来的美人，惊叹之余，总会惋惜其人僻居一隅，未能在T型台上或电影大片中狠狠地璀璨一把。
但人家明显活得悠然自得，并没有打算束腰隆胸，涂脂抹粉，去争夺超模或影后的美名。
赢得佳名盛誉，到处受人追捧，固然是人生胜境，不必矫情地刻意加以鄙薄，但活得是否从容自在，才是生命最本质的问题。
如果身心都如这花树舒展自若，那么，有名无名，倒是一个次要问题了。
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