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做了出色的描绘：“双清亭峙古城东，无数风光四望同。
一塔影眠寒水碧，两江波撼夕阳红。
楼台半出沙汀外，烟月常浮几席中。
落尽闲花秋更好，萧萧声听过归鸿。”
此诗第四行气魄雄浑，置之盛唐李、杜、高、岑诸公集中亦不逊色分毫。
收笔则意味深长，极得含蓄之妙。
从少年时代起，我就时常玩味这首七律杰构。
但这并不是说，它是无与伦比的。
起码在百余年后，从隆回走出的文化巨人魏源写出了堪与匹敌的《归至资江重游双清亭》：“其一屿扼双流合，江涵一郭烟。
客来云半槛，影别水多年。
溪涨山为岸，春深雨失天。
孤亭回首处，反照但苍然。
其二重到头将白，前山依旧青。
忆曾**棹，独钓半江星。
刘去桃千树，桓来柳一亭。
何期尘外影，重照此潭醒。”
魏源是晚清最出色的山水诗人，一生几乎游遍中华名山大川。
一部《古微堂诗集》，十分之八九都与山水有关。
集中佳作如云，但让我最着迷的，还是他对故乡风物的吟咏。
《三湘棹歌》中的《资湘》，无疑也是关于资水上游最动人的篇章之一：“溪行欲尽竹不尽，苍雪纷纷化流水。
船尾甫出碧玉湾，船头又见白云起。
舣舟斩竹撑作篙，篙声响应空谷号。
舟底水将石作骨，江边山以石为毛。
滩声渐急篙渐警，知有截溪渔簖近。
渔翁晒网鹭晒翅，一潭竹影涵鱼影”
。
品味这些清澈的诗作，再读他那些彪炳思想史和学术史的著作，我强烈感受到，这是一位感性思维和理性思维都异常发达的大才。
与魏源同时代的邓显鹤，虽然出生在位于资江中游的新化，一生却与资江上游有不解之缘。
这位被梁启超称为“湘学复兴之导师”
的湘学大师，以《宝庆府志》和《武冈州志》二书奠定了他一流文献学家的地位。
这两部书对资江上游地区的历史地理人文风俗所做的记录，其广博度和精细度可谓空前绝后；文笔雄深雅健，亦是上乘的古文。
作为湖湘诗派的重要一员，他少不了在客居多年的宝庆（邵阳）和武冈留下高咏。
后人认为他的诗宗宋，但我却从他的《资江归舟杂诗》中读出了晚唐的风韵来：“溪流曲折响泠泠，两岸人家静掩扃。
一片乱山遮去路，夕阳红入蓼花汀。”
另一首《武冈道中》颔联云：“斜日昏昏乌柏影，荒江谷谷鹁鸪声”
，亦是唐人浑然天成的笔法。
可见他所说：“某言诗颇不喜辨唐宋之界，尤不服门户宗派之说。
以为此事原无古今，唯有真气骨、真性情不随人作计者，能长存于天壤耳”
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