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而上等奴人若是立下军功，思想正確，表现卓著，其家属也在积极为汉贡献，努力融入，可以去除奴人籍，发放新籍，享受与汉人同样待遇。
所有奴人，不分任何田地，待学堂建立后，不得入学，低等奴人不得享受医疗，不可娶汉人女子，所有奴人必须定期接受汉语口语教导。
低等奴人不得婚配，中等奴人需由至少一个汉人做担保，在官府登记，可成婚。
上等奴人成婚不做限制，但只可娶一人。”
朱高煦目光闪烁，这不是他一定要这样，只因为这是朱高煦认为最好的法子。
如果不做出区分，这些人必然难以管控，而且如今资源有限，必须优先满足他带出来的汉人。
这样一来，反而会让这些原本的倭民不满，心生抗拒，开始闹事。
除此之外，想要发展藩国，就必须要有人来做这些事。
仅仅只靠带出来的人，根本不够，发展將会极为缓慢。
而让这里的倭民有著与汉人一样的待遇去干这些，同样目前带出来的资源不足，无法供给，也会出乱子。
更为重要的是，哪怕就是设立僕从军，这些人，到底卖命不卖命还是另说。
一旦发放装备，逼得太狠，这些人造反呢？或者搞事呢？
不发装备，那他要这样的大军有什么用？
还有太多太多的问题，这里的人与他带来的人，必然会有不和，同样容易闹出事情来。
到时两边不討好，两边失去人心。
还有太多太多的问题，以及朱高煦自己就不想那样对待这里的人。
在现代那些年，他可都是知道的，也是极为愤怒的。
让他就这样揭过去，朱高煦自己就做不到。
而这套制度，是他早在大明就想好了的，过来之后实行的。
奴人制度，就可以直接解决那些问题。
他不强制拉人入军，直接把所有人全部打成最低等奴人。
谁要是反抗，杀得心安理得。
不反抗，那就老老实实的去建设他的藩国。
要是想要更好，那就自己努力去升级奴人身份，他留下了通道。
而奴从军的设立，就是让这些人主动抢破头的进来，去卖命获得想要的。
这种制度下，最终下等奴人会消亡，剩下的，自然而然就会转变成为藩国內的子民。
那时，藩国发展起来了，这些问题，也都解决了。
朱高煦自认为，自己很仁慈的，没有大开杀戒，还要怎样？
至於如今说的这些，是不是很全面了，朱高煦也不知道。
反正实行的时候，不断完善就是了。
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