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在随后的10年里，因特虎堪称炙手可热的城市智库。
从“深圳，你是到来还是离去”
的讨论，到“深圳，你被谁抛弃”
的叩问，从珠三角与长三角的比较研究，到深港一体化的理性建言，因特虎是深圳城市公共生活一个现象级的存在。
那么，“深圳主义者”
是一群什么样的人？随着越来越多的因特虎网友从线上走到线下，“深圳主义者”
的神秘面纱也就此揭开了：除了关注、研究深圳的专家、学者、政策研究者和媒体人士，因特虎网友绝大多数是具有较高学历、希望在深圳成家立业的深圳移民！
是的，是移民，不是流民。
是没有了农村户口，已无退路、别无选择，一心想在深圳安家落户的大学生、创业者，而不是早年间召之即来挥之即去的普通务工者。
是白领，不是农民工。
正如《叙说深圳白领的心事》一文中所说：
数以百万计的大学毕业生、知识打工族，离乡背井，投奔深圳，在这个旧的计划经济模式业已被打破、新的市场经济体制和社会保障体系还未完全建立的移民新城中打拼、创业。
这一群受过良好教育、各自拥有知识专长的男男女女与深圳早期流水线上的打工仔、打工妹是不同的，单纯的物质激励安抚不了他们那悸动的心，他们不是只想在深圳赚几万块钱就荣归故里，盖房结婚；他们的人生理想也绝不局限于走下流水线，走进写字楼，做个文员、主管；他们要在深圳安家，他们要把根扎在深圳，开花结果，成就一番自己的事业，他们要做这座城市的主人；他们最恐惧的是漂泊感，是居无定所，是心无依归，是婚姻没有着落，是事业没有机会，是生活在别处，是在别人的城市里找不到归属感。
这是一个巨大的改变！
一开始的时候，深圳是别人的城市。
是他乡，不是故乡；是淘金地，不是理想家园。
深圳本地居民本就不多。
20世纪60至70年代，除了像20000多基建工程兵成建制地落户深圳这样的极端例子，很少有人一开始就愿意到深圳来安家。
广州人、惠州人都不愿意调到深圳来，北京人、上海人就更少调来深圳了。
彼时，深圳到全国各地招募人才，不是人才不愿来，就是人才单位不放人，体制内人才难以自由流动。
深圳的加工厂里，熙熙攘攘的是不需要调动单位、不需要迁徙户口、不把深圳当归宿的来自潮汕、梅州、茂名、湛江，以及广西、湖南的打工仔、打工妹。
这些打工仔、打工妹后来也有很多人创业成功，留在了深圳，成为深圳的市民，但这显然不是他们的初衷。
最初，他们也许有过走出乡村的“小确幸”
，却还不敢忘记自己的农民身份，不大可能贸然奢想成为深圳市民，更不大可能为深圳谋、为深圳想。
待到20世纪80年代末90年代初，特别是1992年邓小平“南方谈话”
之后，越来越多的大学毕业生选择来深圳。
大学生们的想法开始变得不同。
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