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人们应该有面对面交流与表达阅读感受的公共平台，有更宽松的出版环境。
作为改革开放的前沿，深圳是一座取得了巨大经济成就的城市，也一直是一座解放思想的先锋城市，在倡导非功利性阅读的环境下，她应该有勇气迈开自由阅读的步子。
法国龚古尔文学奖得主帕特里克·格兰威尔说：“我真想留在深圳当作家，因为这里尊重文化。”
（7）读书月，是让深圳阅读世界，还是让世界阅读深圳？
对于读书月，深圳人常常有“受教育月”
的自我感觉。
深圳人好像一群冥顽不化、桀骜不驯的孩子，必须接受大师教育，接受图书教育，接受文明洗礼。
为此，有人建议，深圳读书月应该重视介绍深圳，重视深圳人与世界的平等对话、互动、交流。
深圳人可以谦虚，但是不可以谦卑到不敢发出自己的声音。
即使是做学生，深圳人也要做一个有主见、敢提问、敢发言、敢于亮出自己观点的有个性、有坚持的新型学生，而不是传统意义上被动接受教育的好学生、乖孩子。
深圳人在文化上不该不自信。
（8）深圳有无与世界一流思想对话的能力？
既然是对话，那当然应该是相互的，那么深圳到底有无与世界一流思想对话的能力与实力呢？当年杜威来中国，有胡适作陪；泰戈尔来中国，梁启超为他起中文名。
今天的世界级大师来深圳，谁有资格可以陪同？谁有与大师对话的能力？有哪个常设的读书沙龙值得大师们大驾光临？深圳是否曾经尝试与世界级大师进行真正意义上的对话？深圳是否有意开始培养与世界一流思想对话的能力和实力呢？
深圳的知识移民曾经接受过良好的高等教育，有充裕的知识储备，在深圳这个改革开放的试验田有着更多的生活体验和思想激**。
他们能够有感而发，也能够聆听、对话。
唯一的遗憾是他们所受的训练不足，高层次对话的经验不足。
如果深圳读书月能够创造出深圳人与世界对话的更多平台、更多机会，让民间思想能够与世界自由交流，深圳出现像胡适、梁启超这样的对话者就只是个时间问题。
25年前，库哈斯带着一帮哈佛学生来深圳考察时，那时的深圳是不是更没有对话的底气和本钱？但是库哈斯凭一双发现的眼睛，编写出了一本厚厚的《大跃进》，发明了“通属城市”
这个特有的名词，从此开始了持续观察深圳的历程，以致后来他也成为这座城市的建设者。
事实上，深圳已经屡屡进入众多大师的研究视野。
而这些机会，深圳人真正把握住了吗？
（9）读书月，有无必要搞成一场全民运动？
读书月发轫于深圳，目前大有向全国蔓延之势。
在深圳本土，读书月迈入第20个年头的时候，全民阅读的理念备受推崇。
有媒体开始发问：读书月会不会搞成一场全民运动？
有人欢欣鼓舞，认为对深圳这种商业文化一股独大的城市，当然需要这样的读书运动，而且越多越好，越大越好。
知识需要交流，观念需要激**，文化需要推动。
深圳就是要多产生文化运动、文化平台和文化仪式，不仅仅是只有一个读书月就好。
所以，如果深圳的读书月真正成了全民运动，倒是这座城市之幸。
但是，事实上，深圳读书月还远远谈不上是“全民运动”
。
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