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,主动性目的(虐待、观看)代之以被动性目的(被虐待、被观看)。
本能内容的转化仅有一种情况,即爱转化为恨。
本能向主体自身的转化看似合理,即受虐狂实际上是施虐狂对自我的转化,**癖包括自视自己的身体。
分析性观察的确令我们毫无疑问地认为,受虐狂分享着对自我攻击的快乐,**癖则分享着展示自我的快乐。
这一过程的实质便是“对象”
的改变,而目的则原封不动。
我们不能不注意到,在这些例子中,无论是对主体自我的转化,还是主动向被动的转化,都是结合的或共生的。
为阐明这一情形,更彻底的研究仍是基本的。
在施虐狂和受虐狂中,这一过程可能表现为:
1.施虐狂以别人为对象,向其施以攻击或暴力;
2.若放弃对象便代之以自我。
在转向自我的过程中,主动向被动的转化也受到了影响;
3.新出现的人会再次成为追求的对象,这个人是本能目的改变的结果,他代替了主体的角色。
第三种情况常被称做受虐狂。
同样,其满足是按照原始的施虐狂途径实现的,被动的自我先被置于幻想之中充当角色,然后在事实上被外在的主体所替代。
除此之外,是否还存在其他直接的受虐狂满足却极令人怀疑。
我曾描述过的在形式上并非源于施虐狂的原始受虐狂,似乎从未遇到过,看来通过对强迫神经症施虐本能(sadistict)行为的观察,推测第二种情况的存在并非是多此一举。
在这里存在着一种对自我态度的转化,而不必存在对他人态度的默认,这一变化仅仅在第二种情况下才出现。
虐待的欲望变成了自我虐待(self—torture)和自我惩罚(self—pu),而不是变成了受虐狂。
主动的声音(voice)变成了反映性的中度声音,而不是被动之声(passivevoice)。
由于下列情形的出现,我们关于施虐狂的观点显得更有偏见,即施虐本能伴随着其一般性目的(或就在目的之中)似乎旨在某一特殊目的的实现——不仅侮辱、控制他人,还要使其遭受疼痛。
精神分析表明,在本能的原始目的性行为中,疼痛的增加并不起什么作用。
一个有施虐倾向的孩子并不在于是否要给他人带来疼痛,他也不准备这样做。
但施虐倾向一旦转为受虐倾向,疼痛便很容易满足被动的受虐目的,因此,我们有足够的理由相信,痛觉,像其他的不愉快感觉一样,引发了性兴奋(sexualex)并产生了一种快乐的条件,正因为如此,主体宁肯经历这种疼痛的不愉快。
一旦疼痛的感觉变成了一种受虐狂目的,那么,产生疼痛也便以退化的方式变成了施虐狂目的。
在别人遭受疼痛的同时,主体通过与受虐者的认同(identifi)而享受这种受虐状况。
当然,在这两种情形下,并不是疼痛本身被享受,而是伴随疼痛的性兴奋——因此可从施虐的位置方便地得到。
这样,享受痛苦便成了一种本为受虐的目的,但作为一种本能目的,仅仅出现在本能施虐的人身上。
为了全面起见,我可以说,同情不应被视为施虐狂者本能转化的结果,而应被看做是对抗本能的“反向形成”
(reaation)(此后可见到关于差异性的讨论)。
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