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某报曾刊登过这样一篇寓言。
饥猫与饿虎相遇。
猫问虎：“我因吃不到东西而饥饿，你精神不振，难道也吃不到东西吗？”
虎答：“我一直以人为食物，只是现在这个世界上，难以找到一个像模像样的人，我怎么还有东西吃呢？我真的有可能要被饿死了，这是我为什么精神不振的原因；而你一直以鼠为食，这世上没有人了，难道老鼠也没有了？”
猫叹道：“怎么能说现在世上没鼠呢？只是近些年来鼠辈太多，且越来越多有集体意识，其中的一些又极会钻营，一个个都钻营到拥有很高的地位，护卫森严，教我如何敢去吃它！”
应该说这是一则难得的寓意较深、讽世尖刻的幽默，是“比拟法”
中的一篇杰作。
试想，如果不是透过“猫虎对话”
来把世上的坏人臭骂一通，一般还真不容易制造出这种效果。
模拟幽默的另一主要方式即“仿拟”
。
所谓仿拟，即故意模仿现成的词、语、句、调、篇及语句格式临时创造出新的词、语、句、调、篇及语句格式。
在人际交往中，恰当地运用仿拟可以更好地帮助你沟通与交际对象的情感；可以把原本很生硬、很无味的“死”
语言化为生动活泼、诙谐幽默、意趣横生、新颖奇妙的“活”
语言，可见，仿拟是幽默赖以产生的一块“肥沃的土地”
。
仿拟主要借助于某种违背正常逻辑的想象和联想，把原来适用于某种环境、现象的词语用于另一种截然不同的新的环境和现象之中，产生一种新鲜、奇异、生动的感觉。
有些人精力过剩，浪费过度，有劲没处使，有力没处用，整天泡在麻将里。
“春眠不觉晓，时间何时了，夜来麻将声，输赢知多少。”
某大学一位团委书记，在汇报工作时谈到当今部分学生厌学状况，仿拟刘禹锡的《陋室铭》讲了一段“教室铭”
：
“分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。
斯是教室，惟吾闲情。
小说传得快，杂志翻得勤。
琢磨下象棋，寻思看电影。
可以打瞌睡，写家信。
无书声之乱耳，无复习之苦心。
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