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注释002(第2页)

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:AndrewRippin,“H3ourī.”

EncyclopaediaofIslam,3rded.(2016);MaherJarrar,“Houris.”

EheQu’ran(2002):2:456-457.

49.对话一定是后来才被插入:AndrzejPoppe,“TwoceptsoftheofRusiings.”

RussiaintheMaking(2007):488-504,其中492—493页注释16提及《往年纪事》的日期,495—496页提及东正教和罗马的不同斋戒方式。

50.没有准确地呈现:FeoryoftheRussianChurch,36-37;2016年7月20日与PaulBushkovitch的私人交流。

51.一位名叫“弗拉基米尔”

的罗斯统治者:VladimirMinorsky(trans.),Sharafal-ZamantahirMarvaziona,theTurks,andIndia:ArabicTextwitharanslationaary(1942):36.

52.“哲学家的演讲”

:AlexarinWithoutaCat(2002):53-57.

53.紧密的经济和文化联系:Raffensperger,ReimaginingEurope:KievanRus’intheMedievalWorld(2012):164-166.

54.乌古斯人:dBosworth,“TheinsoftheSeljuqs.”

TheSeljuqs:Politics,SodCulture,ed.LangeandSo(2011):13-21.

55.天气异常寒冷:RichardW.Bulliet,ate,andEarlyIslami:AMomentinWorldHistory(2009):79-81.

56.“我们将成为一个渺小而孤独的民族”

:OmidSafi,ThePolitiowledgeinPremodernIslam:ingIdeoliousInquiry(2006):16;ErWallisBudge,TheographyofBarHebraeus(1932):1:195.

57.弗拉基米尔在公元988年或公元989年受洗:由于史料的问题,尚不确定弗拉基米尔在何时何地受洗。

58.与政府官员接触:Jain,TreasureintheLandofDarkradeandItsSignifiedievalRussia(1986):9.

59.第聂伯河中部地区:AndrzejPoppe,“TheizatioicalStructureofKievanRus’to1300.”

HarvardUkrainianStudies12-13(1997):311-392,其中341页提及主教席位,344—345页提及死后的洗礼。

60.西欧经历了一次大规模的经济增长:AngelikiE.Laiou,“ExdTrade,Seveuries.”

TheEicHistoryofByzantium:FromtheSeventhThroughtheFifteeury,ed.AngelikiELaiouandCharalamposBouras(2001):697-770.

61.亚历山大、安条克和耶路撒冷……被穆斯林统治:AlfredJ.Butler,TheArabquestofEgyptahirtyYearsofRomanDominion(1978):xxxviii;“Antioch.”

TheOxfordDiaryofByzantium(1991):1:115-116.

62.发酵的面包:JosephH.LyndPhilipedievalChurch:ABriefHistory(2014):184-185.

63.反对罗马和君士坦丁堡地位平等的观点:R.W.SoutheryandthetheMiddleAges(1970):67-73.

64.1054年获释:JohnH.Eri,“Schisms,EasterernChurch.”

DiiddleAges:11:44-47.

65.威尼斯人是最富有的:来自2017年8月9日,与Frarivellato的私人交流;DavidAbulafia,TheGreatSea:AHumanHistoryoftheMediterranean(2011):第276页提及共同生活的群体,第278页提及11世纪的地中海战役,第293页提到了12世纪。

66.免除了威尼斯人:到底是1082年还是1092年,专家们尚有争论。

AlaiheDeathThroesofByzantium:1080-1261.”

TheCambridgeIllustratedHistoryoftheMiddleAges,Volume2:950-1250,ed.RobertFossier(1997):505页提及1082年的事件,507—508页提及恢复威尼斯人的特权。

67.这一滑稽短剧有明显的种族含义:DonaldM.NitiumaudyinDiplomatidCulturalRelations(1988):87页提到了模拟加冕仪式,90页提到了外国居民的类别,106—109页提到了拉丁人大屠杀,115页提及第三次十字军东征。

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