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例言(第2页)

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八、研治思想史,决不当不注意及通史与文化史。

读此书者,尤希望至少能参考及拙著《国史大纲》及《中国文化史导论》之两种。

九、研治中国思想史,最好能旁通西方思想,始可探讨异同,比较短长。

本书关于此点,仅能微引端绪,甚望读者勿轻易略过。

十、本书旨求简易通俗,各家思想之精深博大处,终不易于言下尽求速了。

读者贵能细心玩索,明得一家是一家,明得一节是一节,明得一句是一句。

若能反覆研玩,积累之久,自能有豁然贯通之境。

十一、无思想之民族,决不能独立自存于世界之上。

思想必有渊源,有生命。

无渊源无生命之思想,乃等于小儿学语,不得称之为思想。

今天中国之思想界,正不幸像犯了一小儿学语之病。

本书旨在指示出中国思想之深远的渊源,抉发出中国思想之真实的生命。

学者由此窥入,明体可以达用,博古可以通今。

庶乎使中国民族之将来,仍可自有思想,自觅出路。

幸读此书者,切勿以知道一些旧公案,拾得一些旧话头,即为了事。

十二、本书成稿距今已二十多年。

经作者再自阅读,有增添,有改定,与旧版稍有不同。

幸读者注意。

一九七七年岁首识

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