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自称：“家中不举爨者三日矣。
值此严冬，告贷无门，小儿女辈，牵衣绕膝，啼饥号寒，直令人求死不得者矣。”
闻之怆恻于怀，相对便咽者久之……风筝之为业，真足以养家乎？数年来老于业此已有微名矣。
岁时所得，也足赡家自给，因之老于时时促余为之谱定新样。
此实触我怆感，于是援笔述此《南鹞北鸢考工志》……乃详察起放之理，细究扎糊之法，罗列分类之旨，缕陈彩绘之要，汇集成篇，将以为今之有废疾而无告者，谋其有以自养之道也。
后来，曹雪芹又陆续整理编写出了有关治印、脱胎、织补、印染、雕刻、烹调等特种技艺的原理和制作方法的通俗文字，总名为废艺斋集稿》，流传至今。
作者明确声言：此书系为废疾而无告的穷民们撰写的。
乾隆二十二年（1757年）腊月二十四，懋斋主人敦敏邀请过子和、董邦达、曹雪芹、于叔度几位朋友，来他的槐园一道鉴赏一幅古画。
殊未料及，这次赏画之会后来竟成了一个欣赏曹雪芹制作的风筝的览盛会了。
那还是在三四天之前的腊月二十。
敦敏收到过子和一封短信，说是可以约定在腊月二十四过府聚会，让敦敏备一请柬，去请一请董邦达。
次日，天气晴暖如春，是几年来年末腊尽之时难得的好天气。
敦敏一大早就离家，信步出了城，打算买一坛南酒，好为朋友们的聚会添些兴致。
可是，一连走了几家南货食品店，也没有挑上中意的陈酿花雕。
又向前走至菜市口，见有一家纸店，便进去选购了几张宣纸。
正要走出纸店大门时，忽听到传来一阵十分耳熟的朗朗笑声，不觉循声寻视，竟出乎意料地遇上了多日不见的好朋友曹雪芹。
不由分说，敦敏紧紧挽起曹雪芹手臂，俩人说说笑笑地边走边交谈起来。
曹雪芹告诉敦敏：“那一年为于叔度扎了几只风筝，结果这老于竟真的以此为业了。
这以后就常常邀请我，要我为他创扎时新的花样。
近一年来，又催促我逐类定式，画出图谱，写出制作的规程。
他的美意，是想让我以艺活人。
这不，前边就到了老于的店铺，不妨进去坐吧！”
说话间，两人来到一家旧裱糊铺门前。
曹雪芹正待要呼叫，于叔度已经拄着拐杖迎了出来。
这敦敏本是个快言快语之人，刚进得门来，就急嚷嚷要看一看曹雪芹授艺扎制的风筝。
于叔度怀着感激和借机炫耀一下的心情，一件一件，把曹雪芹亲手扎制的和自己在曹雪芹指导下扎制的风筝精品，都搬了出来，罗列满室。
真是五光十色，琳琅满目，争奇斗艳，蔚为大观。
于叔度一边摆放着，一边向敦敏述说曹雪芹教他糊风筝，救活他全家的往事，说到动情的地方，声音都有些哽咽起来了：“当日若不是芹圃兄传艺救我，我这把老骨头早不知喂了哪里的野狗了。”
曹雪芹在一旁赶紧劝止说：“小事一段，那是咱们有缘分。
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