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后记(第2页)

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还记得由于讲座场场爆满,上课地点后来换至大礼堂,却仍座无虚席。

全校学生的艺术热情同样给我留下了深刻印象,让我意识到,像我一样向往和渴望了解艺术的大学生绝非少数,美育应当是高校课程的重要组成部分。

这也正是司徒老师开设这一课程的初衷,她在法国获得艺术学博士学位,回国后发觉国内教育中美育的缺失十分明显,遂秉承蔡元培先生“科学救国、美育救民”

的理想,开设这一通识讲座系列,我还记得她在开篇说的一句话:“艺术虽不能救国,却能强国。”

她的艺术观——“艺术使人在静观之中获得心灵的自由和解放,艺术不是生命的点缀,而是其追求”

——同样深契我心。

就在聆听这一系列讲座二十年之后,我在另一所外国语大学、另一个国别领域开设艺术史讲座,努力将美育的薪火相传,或许也是一种缘分,也是出于感恩的回馈吧。

国内的意大利语和法语专业一般均设有艺术史课程,大家也认为这是理所当然的,全国德语专业的这一课程却一直付之阙如,因为基于对德国人的刻板印象,大家认为这是一个理性思辨的民族,强于哲学和技术,弱于艺术与感性,更不用说想象力、幽默感和创造力了。

因此,德国艺术的特质,如其浪漫情愫、超验冲动、色彩狂热以及深邃思考尚未引起足够重视,这很令人遗憾,因为只有知晓德国艺术,才能全面和充分把握德国文化的本质与精髓。

我的教学主旨不在于灌输知识,而是激发学生对艺术的兴趣,促进他们的感知敏感度以及审美判断力:视与思的有机结合,希望为他们打开欣赏艺术品、参观博物馆的大门,让他们对艺术世界这座大观园充满好奇感、敞开内心,这在影视媒体比比皆是的快速视觉消费时代尤为重要。

英国艺术史学家贝格尔曾说过,每件艺术品都代表着某种看世界的方式。

那么,每部艺术史同样展示出看艺术的方式,书中遴选的流派、艺术家、作品,介绍时的或简或繁、着墨浓淡,评判时的或褒或贬,必然与撰写者的艺术偏好或品味紧密相关。

我在讲义的撰写中以德国文化为本位,着重介绍最能代表德意志文化精神并在艺术中大放异彩的流派,在对艺术家的描述中除了少数与创作紧密相关的例外,基本略去了生平介绍,聚焦于艺术作品,然后由浅入深、条分缕析地逐渐展现各艺术流派,试图从文化脉络上勾勒出清晰的发展脉络。

这本书的逐步完成贯穿了在上外德语系的六年教学生涯,在此衷心感谢卫茂平老师和王志强老师对课程建设的支持和推动,各届学生的积极互动,孙周兴老师对讲稿的赞赏和鼓励,好友袁仲实为我提供的欧洲艺术史书籍,北师大出版社谭徐锋老师、王则灵老师以及各位编辑的辛勤劳动。

起自“松江小作坊”

的这一抛砖引玉之作终于付梓,难免粗鄙浅陋之处,敬请专家同仁批评指正。

杨劲

2016年10月

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