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乃感眼前之剑，看似是剑，可实际是道的显化，无所不包，无所不含。
一时间，陆昭竟生出惋惜之情。
乃惋惜自身虽能看得出端倪，可受限於修为道行，不能尽悟，见宝藏而无法尽得。
可很快，陆昭心有明悟，此剑为道之显化，他似蜉蝣，怎么能望尽青天。
可不消观尽青天之秘，只要去望，去剖析青天之美，获知一二。
於他而言，就是一种大收穫。
但见陆昭观想此剑，感受其中的博大，渐渐沉於其中，且他从这柄剑中，渐窥出一种“规律”
。
这种规律和陆昭修习的【上清经】极为相似，可却又有超然其上之感。
陆昭忍不住以此“规律”
运心行气。
渐渐的，体內道炁竟再生蜕变，好似玉暉曜焕，金映流真。
而便在陆昭彻底將体內道炁蜕为此炁时，青萍剑剑意绽放清光，照耀陆昭心神，令其有悟。
脑海之中，云霄传授的那篇上清经，竟不觉间產生变化，化为一篇新的经文，烙印在陆昭脑海之中。
陆昭不明而明，知经文来歷。
“这是上清经真正的模样，或者说，我先前所学的上清经，是简易版本，而唯有道行到达一定层次，
对上清大道真正有所感悟，才会恢復这上清经的原本面目。”
陆昭正念时，竟在那柄剑上，看到了一位青年道人，万物自他而生，也自他而终。
陆昭看的入神，想看清那道人的真貌，却忽觉瞳孔好似被刺了一下，忍不住闭眸。
再定睛时，竟发觉自己的心神已归躯壳，同时心中涌起一灵觉，感自己隨时都可能突破返虚。
何为返虚，即元神从太虚中来，当返回太虚去。
故突破返虚，需对天地有所理解，且能在一定程度上感知天地中的道。
可陆昭见青萍剑，如同见道。
故今走这一遭，返虚已是必然之事。
见陆昭观此图已有半炷香时间，如今云霄见其回过神来，乃开口问道：
“可有看到什么。”
陆昭老实回道：
“我看到了一柄剑，上有一朵青色莲花，觉好似看到了大道。”
此言一出，赵公明与三霄眼眸一凝，心神微恍。
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