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四、知识分子的理想人格
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旷达是一种人生态度，又是一种胸怀，一种境界。
旷达出于自然，然而，社会人生又断难自然，这就决定了苏东坡的人格、思想十分复杂，充满了矛盾。
这里有儒家的正统，道家的自然，还有佛家的空幻。
有积极的成分，也有消极的因素。
有些东西，积极中含有消极，谬误中又蕴藏着真理，是是非非，难以分辨，仁者见仁，智者见智。
苏东坡的复杂，大略看来呈现出两种面貌。
一是儒士，一是隐士。
对君主忠心耿耿，对国家的贫弱忧心如焚，对老百姓的疾苦深切关注。
明知山有虎，偏向虎山行。
为官一任，造福一方。
甚至不以一身祸福，改变其忧国之心。
这是东坡形象的一面：儒士、忠臣。
有的人已注意到，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰恰是他的另一面。
东坡屡次遭受挫折、打击，有几次差点送了命。
即便这样，一旦皇帝有召，他便“召之即来”
。
他也曾想到过退隐，并且打心眼里喜欢不为五斗米折腰的陶渊明，但他一生始终不曾真正归田、隐退山林。
从行动上看，他不是一个隐者；若从精神上看，他通过诗文所表现出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的“退隐”
“归田”
“遁世”
要更深刻更沉重。
李泽厚先生曾指出：东坡的这种“退隐”
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