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五谨慎是生命的护甲(第3页)

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,藏而不露,见机行事。

须知,愚智皆有不幸。

3.观时而动,祸方不及

在世人的心目中,明哲保身,全身避害,似乎只是道家的活命哲学。

其实儒家执着人生、积极用世的背面就是高蹈远引、独善其身。

孔子处世就采用这种明智的态度,他曾反复申述自己的观点:

“天下太平,就出来工作;不太平,就隐居。

政治清明,自己贫贱,是耻辱;政治黑暗,自己富贵,也是耻辱。”

(《论语·泰伯》)

“倘若主张行不通了,我想坐个小木筏到海外去。”

(《论语·公冶长》)

“政治清明就出来做官,政治黑暗就可以把自己的本领收藏起来。”

(《论语·卫灵公》)

人生的经验和教训,使苏东坡对孔子的立身恒言产生了共鸣。

东坡在《乌说》中引述了孔子的话:

“宁武子(卫国的大夫)在国家太平时节,便聪明;在国家昏暗时节,便装傻。

他那聪明,别人赶得上;那装傻,别人就赶不上了。”

(《论语·公冶长》)

苏东坡说,人们若都能像宁武子那样,观察时机而行动,哪里会惹上灾祸呢?

西汉时也有一个能观时而动、全身远祸的人。

这个人叫陈平,是汉高祖刘邦的重臣。

高祖死后,吕后专权。

吕后是个很残忍的女人,把刘邦的几个儿子都处死了,还除掉了刘氏诸王,以吕氏一族统治天下,凡是反对者,一律肃清。

陈平为了保全自身,只好表示赞同吕后的想法和做法。

虽然心中不满,表面上仍显得很听从吕后的意见。

他知道稍有不慎,就会惹来杀身之祸。

吕后看到陈平顺从,渐渐对他放心了,还把他由左丞相升为右丞相。

就是这样,陈平也还不敢稍懈戒心。

他故意怠慢重要的政务,天天沉溺在酒色之中。

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