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他谈的问题，是诗的循规蹈矩与越出规矩——也就是以人为主还是以我为主的区别。
他用女子初嫁与年老后的不同情态作比方。
这个比方极漂亮：
女子刚嫁人的时候，行为很谨慎，装扮也十分细心，不敢有一点放肆，一点轻忽，那是按他人公认的标准学做好女人，极为不自由。
刚学写诗的人，也必然经过这样一个看别人眼色的阶段。
等到媳妇熬成了婆婆，养育子女成人，已是俨然一个“老祖宗”
，再不必取悦于人，令由己出，行动随便，这样就进入了自由的境地。
这个时候，如果要老太太涂脂抹粉，扭腰摆屁股，是极不像话的。
诗人到了成熟的时候，不再注重表面的好看，也不屑于旁人的批评，只顾自己任意抒发，这情形不是很有点像熬成婆婆的老太太吗！
（《徐渭集·书玄草堂稿后》）
文章之道有时确实是这么回事儿。
看似超出了规矩，实际上技巧之类，早已成为内在的、自然的、无须刻意追求的东西。
得之于心，即可应之于手。
作文章，当然不能像拘谨的小媳妇，而应任情挥洒，舒展自如，但并不伤规矩。
4．平淡与绚烂
真正美的艺术品应当是自然而然，天生而就，没有人为的痕迹。
“清水芙蓉”
式的自然美是古人孜孜以求的。
具有自然之美的作品，在风格上就是平淡。
苏东坡在给侄儿的信中谈及平淡，他说：
凡文字，少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。
其实不是平淡，绚烂之极也。
汝只见爷伯而今平淡，一向只学此样；何不取旧日应举时文字看，高下抑扬，如龙蛇捉不住，当且学此。
东坡这里强调“平淡”
的风格是从“气象峥嵘，彩色绚烂”
中化来，越到老来越成熟，文章风格最后趋近平淡。
这“平淡”
，并不舍弃“绚烂”
，它是绚烂到极点的表现。
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