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这时候，一名朝中大臣向他推荐了方术，说一个叫李少君的方士能招魂，让他过来试一试，也许能再见一见王夫人的亡魂。
汉武帝病急乱投医，竟然同意了这种做法。
李少君用布仿照王夫人的影像进行剪裁併上色，在关节手脚等装上木桿，弄成了一个类似皮影戏的东西。
他准备了一个帷帐，让汉武帝在远处观看，汉武帝竟然真的以为自己看到了王夫人，被这一幕惊呆了。
从此，汉武帝便对李少君深信不疑，李少君多次在他耳边宣扬长生之道，再加上王夫人的死让汉武帝意识到生命的脆弱，他开始有了求仙长生的想法。
李少君告诉汉武帝，想要长生，除了炼丹、炼药，还要寻仙和封禪。
他说：“仙者可见，见之以封禪则不死，黄帝是也。”
意思就是，你要像黄帝一样长生升仙，就得与仙人见面，並且得去封禪。
汉武帝听了，那是深信不疑，从此便踏上了他的求仙封禪之路。
公元前110年农历四月，泰山脚下出现了一支庞大的队伍，这正是汉武帝泰山封禪所带的人马。
这次封禪，汉武帝还带了一个10岁的孩子，那就是已逝大將军霍去病的儿子霍嬗。
汉武帝带著霍嬗封禪，一方面是因为霍去病对匈奴作战立下了赫赫战功，带著他的儿子封禪，有展示对匈奴威慑的意思；另一方面，也是想给霍嬗一个特殊的荣誉。
封禪大典开始之前，队伍中的方士数量甚至达到数千人，这阵仗，简直就像是一场方士的大聚会。
汉武帝满心期待著能在封禪的时候见到仙人，得到长生不老的秘诀。
可结果呢，和秦始皇一样，他也没能如愿。
那些方士们虽然说得天乱坠，但最终都没有兑现他们的承诺。
后来，汉武帝又接连五次前往泰山封禪。
在这期间，他还专门修筑了泰山宫，可见他对封禪的重视程度。
不过，隨著时间的推移，汉武帝对方士的话也开始產生了怀疑。
特別是在经歷了欒大欺骗他的事件后，他更是意识到自己可能被这些方士给忽悠了。
欒大自称能通神仙，汉武帝对他十分信任，册封他为五利將军，还把长公主嫁给了他，又赐了万两金。
结果，欒大根本就没有见到神仙，汉武帝得知自己受骗后，非常生气，不顾长公主的情面，下令杀掉了欒大。
儘管如此，汉武帝寻仙长生的愿望还是没有完全熄灭。
直到他生命的最后时刻，他才终於意识到自己“为方士所欺”
，感嘆道：“天下岂有仙人，尽妖妄耳！”
汉武帝的封禪活动，虽然在一定程度上是为了满足他个人的求仙长生愿望，但也反映了当时的社会文化背景和人们对天地自然的敬畏之情。
同时，他的封禪也对汉朝的政治、文化產生了深远的影响，成为了汉朝歷史上的一个重要事件。
五、封禪的意义：权力、信仰与歷史的交织
封禪，这个古老而神秘的仪式，在古代中国的政治和文化舞台上，那可是有著举足轻重的地位，就像是一部宏大歷史剧里的关键情节，串联起了权力、信仰与歷史的脉络。
从政治角度来看，封禪那就是帝王们宣告统治合法性的“秘密武器”
。
在古代，人们普遍相信“君权神授”
，皇帝是老天爷派来管理人间的使者，而封禪就是皇帝与老天爷之间的一场“高端对话”
。
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