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116 第116章 僧 龙 土地 神共同居住之地(第1页)

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第116章僧龙土地神共同居住之地

依从秘密本尊之性情,6峰身形不断的拔高,开始践踏这个外道,他的脚下都开始生出来了大量的愤怒火,6峰观想自己为“不动明王尊”

,这就是不断的靠近本尊,不断的学习本尊,不断的模仿本尊,最后成为本尊的道路。

亦是他密咒加持修行的路线,那胖大的黑女人被他的脚几乎压成了一个“丸子”

,无一点人形在地上,6峰并无从知晓这位“朗多奇”

应有什么样子的特殊供奉手段,他止能以通常之“巫教”

手段来对待这位神灵,且以“意”

供。

许多人都以为“意”

供止苦想,止画饼,可6峰越是修持,却越是知道,这“意”

供的殊胜之处,“意”

供是一门大功德,亦不是所有僧都可做到的殊胜举动,“意”

供亦是需要阶次第往上的,它的门槛就在于它的隐形门槛。

诸多无言之语,都为其阶次第往上的阻难。

“意”

供的第一个麻烦就在于观想。

就算是大僧侣,也无能观想出自己未曾见过之物,那“火供”

之中的绫罗绸缎,珍珠宝石,若是未曾见过,便无能“观想”

出来。

“观想”

之物,并非是“我想这是一串珍珠”

“我想要手中出现一抔水”

,就会有一串珍珠,一抔水出现如此简单。

“意”

供须得想象一物之外观,之特性,之气味,之温度,之所有一切,都和真正存在之物一模一样,还要观想它们在火焰之中,化作浓烟,还要想象出它们被“火供”

的样子,气味,温度,无真正见过“火供”

者,无可办法想象出此等情形。

人有眼耳鼻舌身意,无此感觉者,亦无能“观想”

出真正如同此五感之“真实”

至于说供养出来自己的忿怒心,自己的敬爱心,自己的礼拜之心等等,将其全部都供奉于神灵,就单单是这一幕,便是许多人之不可能完成之事。

如何找到自己的愤怒心,找到自己的敬爱心,就是又一道门槛,无有上师,便不会告诉你应如何入门,如何阶次第往上,如何修持才应正确、合理,无伤自身,这也是6峰阶次第往上之原因,他此刻的修持,无甚可以动摇他的“不动心”

之处。

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