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高氏沉默了很久，久到高承嗣以为她不打算回答了。
然后她开口了，声音平静得像一潭死水：“没什么怎么回事。
废了就废了，死了就死了。”
高承嗣听出姐姐话里的绝望，心中一痛，握住她的手：“姐，你别这么说。
爹走了，还有我。”
高氏终于转头看了弟弟一眼，嘴唇动了动，似乎想说什么，最终只是轻轻摇了摇头。
她把目光重新投向灵堂外的夜空，成都方向的天际隐约泛着一层淡淡的红光，那是皇宫里千灯夜游的光，隔着大半个成都城都能看见。
高氏望着那片红光，忽然笑了一下，笑得凄楚而苍凉。
“你看到了吗，弟弟？”
她轻声说，“那是陛下的灯。”
高承嗣顺着她的目光望去，牙关咬得咯咯响。
灵前的蜡烛噼啪一声爆了个灯花，火光跳了跳，然后又归于平静。
夜还很长。
成都城里的百姓早已沉入梦乡，只有皇城方向隐约传来的丝竹声，断断续续，若有若无，像一个王朝即将散场的挽歌。
司马光说
前蜀之亡，不在后唐兵锋之利，而在其自毁长城之速。
王衍以一国之君，耽于声色，废嫡立庶，逼死老臣，耗尽民力，此非天命也，乃人祸也。
高知言之死，看似因女被废忧愤而卒，实则是整个前蜀朝政糜烂的一个缩影。
当君王把锦缎铺在山石上、把蜡烛烧在水面上时，他烧掉的不是脂油和丝线，而是人心和国运。
自古奢靡者未必速亡，但奢靡而兼昏聩，则亡可立待矣。
作者说
写这段故事时，有一个细节让我想了很久：王衍听到高知言的死讯后，说的是“按例抚恤”
。
这四个字太精准了，精准到残忍。
它暴露的不是王衍的冷酷——一个真正冷酷的君王会权衡利弊、会恐惧反弹、会做表面文章——而是他的“无感”
。
他根本不在意。
不是恨，不是厌，是不在意。
这种不在意，比屠刀更令人绝望。
它意味着高知言的死、高氏的泪、三千民夫的汗、国库的亏空，在这个年轻君王的世界里统统不构成一个“事件”
，只是一条需要被“按例处理”
的信息。
当一个权力体系的核心对他人的痛苦丧失了最基本的感知能力时，这个体系的崩溃就只是时间问题了。
不是明天，就是后天，不会太久。
本章金句
他把锦缎堆成了山，却不知道山是会塌的。
如果你是文中的主人公前蜀国君王衍，站在那条灯火辉煌的水道上，你会选择沉醉于眼前的流光溢彩，还是回头看一眼岸边越来越暗的万家灯火？欢迎在评论区写下你的选择，或者分享你身边那些“堆锦成山”
的故事——也许你的楼下就有人在用蜡烛点河。
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