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凤求凰
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旧时农村习俗，富裕人家死了老爷老太太，出殡时要扎库（土音），即扎纸人、纸马、纸屋、纸车……生活享受所需什物尽量齐全，仿佛为帝王将相殉葬的俑及器皿。
丧礼毕，当场将这些精心制作的五颜六色之“库”
一把火烧掉。
这场面给我极大的震撼，既可惜又壮观，回忆起来，这倒是真正中国民间的行动艺术大展，比西方现代的行动艺术之兴起要早得多了吧。
无疑，中国的这种“行动艺术”
诞生于迷信，则20世纪的行动艺术缘何诞生呢？有人将自己囚禁起来，或自割体肤，说是表现艺术之虔诚，这与和尚“坐关”
又十分相似。
和尚坐三年关，耐三年寂寞，出关后便成为一项资历，其地位必高升，苦肉计换取了升迁。
艺术家想扬名，其作品又不易获得共鸣，便以惊世骇俗的行为来欺世盗名。
也不宜全部抹杀行动艺术中包含的某些创意，因为进一步发展游戏和娱乐也丰富了人间乐趣，但这绝不等于艺术创作，“生活就是艺术”
“小便池就是艺术”
“调侃就是艺术”
……西方和东方都有人强奸艺术，因艺术很美，人民爱艺术。
强奸犯的面目逐渐被人们识别，均将被拒于艺术门外。
人自诞生之日起，甚至未诞生时，就已经爱妈妈，人爱人，爱动物，爱花木，爱星月宇宙，不甘寂寞。
艺术诞生于不甘寂寞，凤求凰，求知音，艺术是感情交融最直接又最隐秘的通衢。
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