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2 立足现实依托传统的古今融合论(第2页)

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它从理论建设的层面,从当代中国文化建设的战略高度,从现实的社会需要出发,考察问题,总结经验,提出了立足当代中国文化建设现状,进行文化批判和文化重构的问题。

在我看来,我们今天进行社会主义新文化的建设,必须正视传统与现代的关系。

传统与现代之间,前后相继,密不可分。

今天的中国是昨天的中国的历史发展,昨天的中国是今天的中国的历史表现。

古代文化传统作为民族精神的体现,并没有随着封建专制政体的灭亡而消失,它至今仍在深刻地影响着我们的文化建设。

因此,我们不能割断历史,不能全盘否定传统。

同时,更为重要的是,我们正在全力以赴建设现代新型文化,是与古代文化传统性质截然不同的伟大事业,因此,我们不能拘泥历史,因袭传统。

在文化建设的总体思路上,我们应当立足当代中国的文化现实,开创中国文化的新局面,而不应停留于对传统文化的评判。

这是由多方面的因素所决定的。

首先,是马克思主义理论准则的基本要求。

一切从实际出发,实事求是,是马克思主义最基本的认识路线。

离开当代中国活生生的文化现实,而要去谈什么反思传统、建设新文化,是不切实际的空想。

其次,是长期以来我们文化建设方针的现实要求。

古为今用,厚今薄古,批判继承,开拓创新,是文化建设中处理传统与现代的基本原则。

背离了这条原则,就会出现偏差,就不可能建设起一个具有社会主义时代精神的文化体系。

再次,是文化发展源泉和动力的内在依据。

任何文化的最深厚的根源,在于那个时代的火热的生活,在于那个时代人们的文化实践。

现实的日常生活和文化建设实践,是推动文化精神更新,促进文化形态转换的根本源泉和内在动力。

脱离现实生活,离开文化实践,文化生命就会凋零,文化精神就会萎缩。

最后,是文化建设的历史经验教训的启示。

近代以来的中西之争、古今之辩,新中国成立头30年的批判“封资修”

运动,改革开放以后的传统与现代、中国与西方的论辩,都有一个缺陷:对现实的文化建设实践关注不够,过分倾心于中外古今关系的辩难,忽视对文化建设的现实投入。

这些都充分表明,当代中国的文化建设,应当立足现实,而不应沉醉于往古。

在当代中国建设现代新型文化的伟大实践中,我们在立足现实的基点上,应该依托传统。

我们要批判继承优秀文化传统,从优秀文化传统中汲取精神营养,以增强新文化的内在活力和蓬勃生机。

此外,传统有时限之分。

有古代的传统,有近代的传统,也有现代的传统。

我们应该加以科学的区分,进而扬弃传统,创造新的传统。

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