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⑦造门不前而返：到了门口没有进去就往回走。
造：到，至。
【评析】
《世说新语》是我国第一部文言志人小说，主要记述魏晋时期士族阶层的逸闻轶事。
与现代小说不同的是，它没有完整的故事情节，而是采撷人物在现实生活中的零星片段来记述人物的言行，一般只用数行文字，短的只有三言两语，但人物形象却栩栩如生。
《世说新语》的成就在于，它不仅生动地刻画了人物性格，而且反映了当时的社会风貌。
作品中对魏晋士人言行的记述，充分地展示了魏晋士人所特有的不慕功利、纵情任性、潇洒飘逸的风度。
这就是后人所说的魏晋风度。
这种风度在对王徽之的记述中表现得格外突出。
王徽之作为东晋名门贵胄，身居显位，又负一时才名。
虽然《世说新语》中关于他的记载并不算多，但雪夜访戴的故事却极其经典，几乎成了魏晋风流的典型代表。
这段故事虽短，却颇具波澜。
王徽之的行为似乎总是出人意表：在大雪之夜醒来，竟然不惧寒冷而开室酌酒；因雪景诗而思念戴逵，竟然能够立即夜乘小船前往；经过一宿来到朋友门前，竟然又不入而返。
这一连串的出人意表，在故事的最后得到了解释：“乘兴而行，兴尽而返。”
原来在其中牵引着王徽之行为的，正在这个“兴”
字。
“行”
与“返”
，都出于“兴”
，也可以说“行”
与“返”
本身就是目的。
这是何等的洒脱，又是何等的自在，何等的随性而为！
全文文字简洁又含蓄凝练，寥寥几笔，就将王徽之放诞、率真、适意、不计得失的魏晋风韵表现得淋漓尽致，千载之下犹且令人神往不已。
【辑评】
读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱也。
——明·胡应麟《少室山房笔丛》
【相关资料】
张斗和：《子猷访戴》，《语文月刊》1996年第11期。
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