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长诗的文字在朴素庄严之中孕育宏大壮丽之美。
虽然是无韵诗的体制，但采用了抑扬格五音步的形式，读起来铿锵洪亮，大气磅礴，其中跨行的长诗句更是不拘一格，表现出雄伟的革命气势和满怀豪情。
（二）歌德与《浮士德》
歌德（1749—1832年）是18世纪末19世纪初德国最伟大的诗人，他的创作把德国文学推向一个前所未有的高峰，并对欧洲文学的发展做出了巨大贡献。
歌德出身自法兰克福的一个富裕的中产阶级家庭，大学曾学过法律，但没有兴趣，后来因病辍学。
1770年进入斯特拉斯堡大学学习，那里是德国著名的文学运动“狂飙突进”
运动的策源地。
在这个时期歌德创作了一批感情真挚、旋律优美的抒情诗，其中《欢会与离别》《五月之歌》和《野玫瑰》等作品至今仍然被认为是德国诗歌的代表作品而广为传诵。
歌德生命的中期以小说和戏剧创作为主，代表作是《少年维特之烦恼》和诗剧《普罗米修斯》。
歌德的晚年在隐居中度过，他以惊人的毅力埋头写作，完成了他最伟大的作品——诗剧《浮士德》。
《浮士德》是歌德以毕生心血创作的一部杰出作品，与荷马史诗、但丁的《神曲》齐名，被文学史家认为是史诗性的不朽巨著。
这部作品取材于德国16世纪的民间传说，歌德在上大学时就有了创作《浮士德》的想法，于1773年开始构思，1775年动笔，1806年完成第一部，1831年完成全书，创作时间达60年之久，贯穿于歌德全部的写作生涯。
这部诗剧分为两部，共12111行。
全剧以年过半百的老学者浮士德的思想发展为线索，写他探索真理的一生。
《天上序幕》是全剧的开端，歌德借用基督教的形象表现全剧的总纲。
魔鬼靡菲斯特与天帝的争论和赌赛，引出了浮士德追求真理的生活历程，其间主要经过五个阶段：学者生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和改造大自然。
这部诗剧构思宏伟，内容复杂，但主题突出，在“天上序幕”
中魔鬼与天帝打赌，在“书斋”
中魔鬼与浮士德打赌，争论的都是关于人生的理想以及如何实现理想的问题。
浮士德上天入地，探索人生的真理，代表了人类的命运和前途。
诗剧通过浮士德的一生总结了人类发展的历史经验。
浮士德的奋斗象征了人类努力向上、自强不息的精神。
歌德采用了现实主义与浪漫主义相结合的创作方法，突破了时间与空间的限制，总结历史经验，自由驰骋想象，利用各种虚构的、幻想的、神话的形象，描写现实与理想的矛盾，探索理想的出路。
在诗歌形式方面，当时欧洲的各种诗体都在《浮士德》中得以呈现，显示了诗人高超的艺术才能。
《浮士德》是德国文学史上最伟大的作品，至今仍然显示着其不朽的价值，散发着永恒的魅力。
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