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，以新的姿态出现在文学的百花园中。
如他的《江城子·密州出猎》和《定风波·沙湖道中遇雨》，前词通过对出猎场面的描写，抒写了被这一过程激发出的为国杀敌建功立业的壮志：“酒酣胸胆尚开张”
的意气风发，“鬓微霜，又何妨”
的不服老的情态，“会挽雕弓如满月”
的卓绝武功，“西北望，射天狼”
的高标远举，都是散文笔法的再现；后词借道中遇雨、雨后复晴的自然天象变化，抒发自己人生旅途的感悟：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”
，表达了作者达观的人生态度。
“东坡之词旷”
（《人间词话》）王国维先生一字定评。
“旷”
是寻求超越，是获得解脱，“旷”
的结果就是“达”
，“达”
是通达、畅达和练达，它们共同构成了由矛盾产生到经历痛苦和砥砺而走向消解的过程，东坡词的豪放正是通过旷达表现出来的，看其代表作《水调歌头》就很形象地展现了这个过程。
另一篇代表作《念奴娇·赤壁怀古》则以雄壮的笔调描写了赤壁古战场的雄奇景色，以丰富的想象力塑造了周瑜少年英杰的形象，给人以壮丽豪迈之感，从中表露的豪迈奔放的感情、坦诚直率的胸怀正是苏词浪漫主义的基调。
他以其豪迈的襟怀面对政治上所遭受的一次又一次的挫折，并将其胸襟怀抱借词的形式加以展现，词中善用比兴手法，比如《定风波》《卜算子·定惠院寓居作》等都或借自然景象或借助眼前景物来寄托情感。
在语言上，苏轼也大胆创新，一改前人“镂金错彩”
的词风，多方面吸收陶潜、李杜等人的诗句入词，也用口语入词，给人清新朴素的感觉。
苏轼的努力不但扭转了词风，使文人之词登上词坛，自己也以开风气之先者的身份成为豪放派的宗主。
辛弃疾（1140—1207年）字幼安，号稼轩。
曾经在南宋初期做过北方的抗金将领，为抗金上书写出《美芹十论》。
南归后由于他身负北方百姓收复失地的重托不与投降派妥协，因而在统治集团当中处于孤立的境地，无法实现远大的政治抱负，在政治上也屡受打击，曾经出任浙东安抚使、镇江知府等官职，回到他“梦里吹角连营”
的抗敌前线，但很快又遭罢免，最后在“四十三年望中犹记，烽火扬州路”
的慨叹中“却将万字平戎策，换得东家种树书”
，词人在无限的不平和激愤中抱憾而终。
辛弃疾继承了苏轼豪放的词风及南宋初期文人的爱国情怀，进一步扩大了词的题材，达到了无事无意不可入词的程度，他创造性地融会了诗歌、散文、辞赋等各种文体的优长，将词的抒情、状物、记事、议论等功能发挥到极致，丰富了词的表现手法和语言技巧，从而形成了他豪壮而苍凉、雄奇而沉郁的独特词风，“屹然别立一宗”
（《四库提要》）。
辛词艺术上的独特成就，首先表现在对雄奇阔大意境的创造上，他写长剑是“倚天万里”
，写长桥是“千仗晴虹”
，就连红红白白的花朵，也会使他联想到孙武训练的吴宫女兵——“对花何似，似吴宫初教，翠围红阵。”
（《念奴娇·赋白牡丹》）这些生动的夸张和联想笔酣墨饱，气势如虹，境界扩大，构成辛词豪放风格的底蕴；其次表现在比兴寄托手法的应用，善于托古喻今，利用前人典故或现成诗句、诗意融合到自己的作品中浑然天成，可见笔力之雄健、老到。
比如《南乡子·登京口北固亭怀古》：
何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手，曹刘。
生子当如孙仲谋。
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