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一样的是这悠久的年代的风，
一样的是从这倾圮的屋檐下散开的
无尽的呻吟和寒冷，
它歌唱在一片枯槁的树顶上，
它吹过了荒芜的沼泽，芦苇和虫鸣，
一样的是这飞过的乌鸦的声音
当我走过，站在路上踟蹰：
我踟蹰着为了多年耻辱的历史
仍在这广大的山河中等待，
等待着，我们无言的痛苦是太多了。
然而一个民族已经起来，
然而一个民族已经起来。
一九四一年十二月
【欣赏指南】
20世纪40年代初，正是抗日战争最艰苦的相持阶段。
在人民的苦难面前，在艰苦卓绝的民族斗争中，作为诗人的穆旦，以深沉饱满的热情去赞美祖国、赞美人民，以“沉雄”
而急切的心情欢唱着“一个民族已经起来”
的高昂颂歌，流露出诗人对历史耻辱的悲悯，对民族灾难的痛苦和对人民力量的崇拜。
作为“中国诗歌现代化”
历程中的一个带有标志性的诗人，穆旦的诗除了创造介于口语与书面语之间的文体外，还体现出强烈的民族感情主旋律。
在本诗客观冷峻的描写中，我们看到在一组组的意象群中，“我”
的视点在下沉，“我”
的思绪在飞越，“我”
已“溶进了大众的爱”
“溶进死亡里”
，如凤凰涅槃一样，诗人的民族情感在这里得以飞升，他用那“带血”
的情感去拥抱祖国和人民，显现出诗人一颗悲悯、痛苦、幸福、负疚、激昂、深沉等相互交织的诗心所在。
与其他的诗作相比较，《赞美》更注重对现实生活中的具象进行准确的提炼，使之成为一种民族精神的定格。
无论是景物描写，还是人物塑造，其意象背后的诗情都是凸显的——“赞美”
成为整个诗情的凝练概括。
全诗情感的节奏有张有弛，韵律感很强，尤其是最后两句重复诗句的强调，充分抒发了诗人情感达到**时的情绪，是整首诗歌的“诗眼”
所在。
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