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郁达夫一生短短的49年从未在北平久住，但他对北平总是一往情深，他在《北平的四季》中这样写道：“五六百年来文化所聚萃的北平，一年四季无一月不好的北平，我在遥忆，我也在深祝，祝她的平安进展，永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城！”
由此可见，作者那么热忱地爱故都之秋，不只是单纯的恋秋情结，而是与爱“黄帝子孙”
联系在一起的。
二、独特的平民意识
郁达夫落笔于“着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”
，写他们雨过天晴时用“缓慢悠闲的声调”
议论着秋雨秋意，作者此时的笔调是愉快轻松的，情感是亲切赞赏的（这“念错的歧韵，倒来得正好”
嘛），表明作者很想像“都市闲人”
那样过无所忧虑的生活。
郁达夫把笔触定位在下层人民和他们的普通生活，于是，北平每座低矮的家屋内外，街道两旁的槐树前后，“象是家家户户”
都养在家里的“秋蝉”
，“茅房边上”
的一株株枣树，都成了作者精心描绘的对象，这种与普通人的生活联系在一起的审美眼光，正是作者平民意识的艺术体现。
三、独特的“悲凉”
心境
文章中故都之秋“悲凉”
这一特征在作者心灵的投影是丰富而含蓄的。
作者写牵牛花，“以为以蓝色或白色者为佳”
，这不仅是在表达自己的色彩爱好，更是在物化一种淡泊清冷的心境；作者看到扫街后“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”
，竟会“觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”
。
这些触景伤情、联想独特的文字，表现出一种孤寂、忧思的心绪。
这里的景物完全情感化了。
郁达夫在20世纪30年代的旧中国，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。
所以此时的“悲凉”
已是故都赏秋的心态与作者丰富的人生感悟的交融。
我们不妨这样说，文章流露的“悲凉”
——忧虑、孤独、落寞的心绪，正是特定的时代和社会风云在一位知识分子的心灵上投下的阴影——使读者品读时不免产生苦涩感的阴影。
四、独特的人文素养
文章的后半部分，插入了古今中外写秋诗文的说明和作者的议论。
郁达夫是深受中国文化浸润的读书人，他把对故都之秋的独特感悟与中外名人诗文相沟通，纵横走笔，显示出深厚的人文素养和对秋文化的珍爱情感。
郁达夫取文题《故都的秋》而不取《北平的秋》，就是因为“故都”
较之“北平”
更典雅，更有诗意，与“秋”
结合，能暗含一种人文景观与自然景观相融合的境界。
可以这样说，文题的这种珍爱秋文化的人文气息弥散在全文之中，值得我们细加品味。
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