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显然各方势力都有利可图。
作为一种民主的范例，双方放下刀剑进行协商，并在法律和元老院的介入下共同构建未来。
罗马暂时逃过一劫，一场内战因此得以避免。
然而大家明白，这只是自欺欺人的权宜之策，就像一条已经决堤的大河，此后数年间注定将充满泛滥成灾的战乱和条约，见证反复无常的征服与背叛，以及安东尼和克娄巴特拉所经历的种种遭遇。
这场元老院会议标志着恺撒阵营的胜利，同时也宣告了反恺撒阵营的失败（正如历史学家对两个派别的称谓）。
无论如何，这都堪称安东尼的政治杰作：他手中没有军队，因此一旦爆发武装冲突，李必达将取代安东尼，成为获取胜利的首功之臣。
此外，维持恺撒所有决策合法有效的决定，将安东尼变成了一位既得利益者，因为彼时他正手握执政官的大权。
当他离开神庙时，俨然作为一位避免内战的国家救星，享受着众人的齐声欢呼。
为了理解之后的形势，在此对各行省根据恺撒生前拟定条款进行分配的情况做出补充：克里特岛划归布鲁图，非洲划归卡西乌斯，亚细亚划归特雷博尼乌斯，比提尼亚划归辛布尔，山南高卢划归德西穆斯。
不经意间，一幅孕育着未来冲突的地理版图呼之欲出。
一方面，出于安全考虑，以布鲁图、卡西乌斯为首的许多刺杀参与者都没有出席这次会议。
另一方面，所有支持他们的元老则悉数赶到会议大厅，并于随后来到山下的古罗马广场与安东尼和李必达一一握手。
然而猜忌的阴影已经在双方交换人质的要求中初现端倪。
安东尼和李必达同意将自己的儿子送上卡比托利欧山。
安提乌斯，这个未满两岁的婴儿，就这样肩负起维持罗马稳定的历史重任。
夜幕降临，双方和解的晚宴正式开始。
布鲁图双手缠着绷带前往李必达家中赴宴，而卡西乌斯则来到安东尼家中。
席间的气氛可想而知。
据卡西乌斯·迪奥透露，安东尼向卡西乌斯发问：“你的短剑是否依然藏在袖中？”
卡西乌斯答道：“当然，这次是一柄长剑，如果你也心存独裁的妄想。”
恺撒遗嘱：被遗忘的安东尼和克娄巴特拉
宣读恺撒遗嘱成为连日来的重要时刻，此前它一直由罗马灶神庙中的修女保管。
耐人寻味的是，提出公开宣读遗嘱，并亲自将它取回的人并不是恺撒的遗孀，他最亲近的人——卡尔普尼亚，而是他的岳父卢修斯·卡尔普尼乌斯·皮索——前文中赫库兰尼姆那座华美壮观的帕比里庄园的主人。
原因何在？古罗马人归根结底依然生活在一个父权至上的社会中。
尽管妇女解放已经成为一种不容忽视的趋势，但在许多家族中，决定的权利依然掌握在男主人手中，或者，在他缺席时，由“最有威望”
的其他男性成员代替。
婚后的夫妻关系分为两种，丈夫具有监护权或没有监护权，监护权象征着新娘的所有权。
对于前者而言，妻子的“所有权”
由父亲手中转移到丈夫手中。
至于后者，即便在婚后，妻子依然是属于父亲的私有“财产”
，丈夫对妻子不具有任何法律上的权利。
这令我们想起一句耳熟能详的现代名言，“请求一位父亲允许自己牵过他女儿的手”
。
与其广为人知的表面含义有所不同，这一请求的本意不是为了象征性地牵起妻子的双手，共同迎接新生活，而是要求从父亲手中获得对他女儿的所有权（监护权）。
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