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，“沟通”
“调和”
也正是“全”
呀！
“全”
来“全”
去，“全”
得乌烟瘴气，一塌糊涂！
你瞧西洋人便聪明多了，他们悄悄地将“全知”
“全能”
送给上帝，决不想自居“全”
名；所以处处“算账”
，刀刀见血，一点儿不含糊！
——他们不懂得那八面玲珑的劲儿！
但是王尔德也说过一句话，貌似我们的公毒而实非；他要“吃尽地球花园里的果子”
！
他要享乐，他要尽量地享乐！
他什么都不管！
可是他是“人”
，不像文素臣、章秋谷辈是妖怪；他是呆子，不像沟通中西者流是滑头。
总之，他是反传统的。
他的话虽不免夸大，但不如中国传统思想之甚；因为只说地而不说天。
况且他只是“要”
而不是“能”
，和文素臣辈又是有别；“要”
在人情之中，“能”
便出人情之外了！
“全知”
，“全能”
，或者真只有上帝一个；但“全”
的要求是谁都有权利的——有此要求，才成其为“人生”
！
——还有易卜生“全或无”
的“全”
，那却是一把锋利的钢刀；因为是另一方面的，不具论。
但王尔德的要求专属于感觉的世界，我总以为太单调了。
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