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做事时总能让人感受到他未曾完全泯灭的良知，当他平定方腊起义后，宋徽宗又想重开花石纲时，他叹息道，东南人家的锅子还没有支起来，就又要行此等事了吗？
不知开封百姓目睹他浸泡过水银的头颅时，能否记起十余年前他西征河湟铁马冰河带给国家空前荣耀的时刻。
蔡京死得丑陋潦倒，宋廷流放他时整个帝国的积怨让他每到一处都被谩骂羞辱，想买吃的都没人卖他，勉强拖到了潭州（今湖南长沙）终于病倒。
孤单和疾病让这个北宋史上最大的官场赢家以及政治恶棍死亡。
相传他在弥留之际留下了一首词：
八十一年住世，四千里外无家。
如今流落向天涯，梦到瑶池阙下。
玉殿五回命相（是四次），彤庭几度宣麻，止因贪此恋荣华，便有如今事也。
那是北宋靖康元年的七月二十一日。
蔡京死后，没人为他收尸。
押送他的人用些青布缠上尸体草草埋葬在当地的公墓漏泽园。
蔡京对宋朝的重要性怎样强调都不过分。
他是宋朝的节点，他把新旧两党一网打尽，不论是活着的、死了的、流放的，还是他们的后代子孙，全都永无翻身之日！
从某种角度上来说，这几乎就是结束党争的唯一办法，但是造成的恶果是空前的，宋朝这个公认的最开明的王朝，因为蔡京进入了一言堂时代。
与之相比，各种具体的败坏宋朝的恶政都变得次要，因为他毁灭的是宋朝人的血性和脊梁。
六贼灭亡，宋朝人欢呼雀跃，他们没有意识到其实一点都没有解决问题。
宋朝并没有因为自身的猛醒而斩除身上的毒瘤，一切都是因为金军入侵，赵佶南逃，赵桓需要一些牺牲品来稳定局势，宣泄举国上下积郁已久的怒火，才把这些魔鬼扫除。
所以国家还是从前的国家，官场也是从前的官场，一切都没有改变。
李纲、种师道被排挤出京城。
名义上他们仍然是抗金的首脑，两人都担任河东、河北宣抚使。
宣抚使地位与宰执大臣相当，通常也由宰执担任，并不常设，哪片区域需要就临时任命，主管一地的军、政、财所有权力，是中枢之外仅低于宣抚处置使、都督、督视军马的大军区长官。
具体到时下，宋廷为了应对金军第二次南侵的可能，设立两河宣抚司。
李纲有一万余兵力，种师道名下一个大兵都没有。
这样安排，是宋廷忘记危机了吗？不，恰恰相反，他们在积极组织反攻。
焦点是北方三镇：太原、河间、中山。
三镇的守将很争气，把拿着诏书去接管的女真人赶走，然而从长远上看，三镇一定会被围攻，直至陷落。
于是宋廷命令种、姚两姓将官率领西军赴援。
种氏由种世衡发轫于仁宗朝，至此已历三代，史称“抚循士卒，威动羌、夏，诸子俱有将材”
，此时初代种世衡，第二代种古、种谔、种诊、种谊早已离世，第三代中种朴战死，种师道老病，只剩下种师中堪为一战。
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