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耿南仲走到卫州时被当地的民兵截住。
审问出他们的使命之后，民兵们暴起准备杀人，金使见势不妙骑马跑了，民兵们追不上，回头杀耿南仲时发现他也不见了。
耿南仲再次出现时已经到了相州。
王云就死在这股对宋廷失望怨恨的民潮之中，但宗泽是磁州的父母官，在他的治下出事，他必须给出交代。
宗泽彻查之后，送来了两顶“番头巾”
，就是金人常用的头巾。
这是磁州人杀王云时的公开理由，认为王云随身携带这种头巾，是在某些时刻装扮成金国人的证据，也就是私通金人。
赵构当时不动声色，接着迅速离开了磁州。
十年以后，赵构回忆了这件事，他认为“王云之死，乃邦人疑其为奸细而杀人，泽不为无过”
。
至于证物，“云亦孜孜为国，岂可污蔑以此”
。
赵构认为证据是假的，是污蔑，王云的死是宗泽一手操作的，还在事后侮辱死者的名誉，是极不道德的劣迹。
这个结果对宗泽个人来说是个极大的遗憾，他没杀王云却代民受过。
对宋朝的命运来说就更是个灾难了，从此赵构不敢也不愿信赖宗泽。
赵构离开磁州还有另一个原因，金军的游骑遍布河朔区域，已经有数百骑集结到了磁州附近，赵构有理由相信他的行踪泄露了。
那么要到哪里去呢？关键时刻，一封密信寄来，汪伯彦邀请赵构重回相州。
相州在真定府陷落之后成为这片区域新的帅府，由汪伯彦主管。
赵构隐秘起程，在黄河边如约见到了汪伯彦派来接应的亲信。
接下来的一幕就感人了，汪伯彦亲自背着箭囊充当卫士迎接赵构。
与磁州的遭遇对比，怎能不让人感动？
从这一刻起，汪伯彦成了赵构的心腹，一生深得信任。
赵构就住在了相州，得益于宋朝土地的广袤和金军的数量，相州与开封之间的联系没有中断过，他能及时地知道所有发生的事。
北宋靖康元年十一月二十五日，金国东路军杀到开封城下。
宋钦宗赵桓率领全体宰执登上城头观察，他们一露面，守军和助战的百姓们就拿起武器冲向了首相唐恪。
这位首相是浪子宰相李邦彦下野前按惯例推荐给朝廷的，赵桓是如此痛恨李邦彦之流误国害民，杀尽六贼后，却听从了李邦彦的意见，真的把帝国首相的位置给了唐恪。
这是赵桓当国执政的一个缩影，可以说这位年轻的皇帝没有做出一件逻辑正确、为国为民为己有益的事情。
唐首相的主要“政绩”
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