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简单罗列一下，宋朝基本税赋是按民户田籍所有的农田亩数征收夏秋两税，这时要在这基础上加收“正耗”
“加耗”
“和籴米”
“斗面米”
等杂税。
此外在南渡之初，每亩还要加征一百文税款。
正额之外加征的“大礼钱”
“免夫钱”
“纲夫钱”
“赡军月桩钱”
等名目繁多，再经州县官吏因缘为奸层层加码，落在民户头上的实际负担就会暴涨好几倍。
钟氏父子像方腊一样忍无可忍，聚众起义。
钟相作为资深巫师，非常了解底层百姓的生存需要，他比方腊更能蛊惑人心，提出了起义的口号，“法分贵贱贫富，非善法也。
我如行法，当等贵贱，均贫富”
。
说实话起义口号有点拗口，没有北宋初年蜀川李顺、王小波起义时的宣传语“吾疾贫富不均，今为汝均之”
那么顺畅易于传播。
但实际效果很好，被现实压迫到奄奄一息的人蜂拥而来，洞庭湖周边的鼎、澧、潭、辰、岳、峡诸州所辖十九个县都变成了起义军的地盘。
当时是南宋建炎四年，赵构自顾不暇，钟相觉得神灵赐福形势大好，于是建国号“楚”
，年号“天载”
，自封楚王，立钟子昂为太子，就此登基。
钟相的国土面积很大，物产丰富，也有牢固的民众基础，分析起来根基比江淮区域同时期存在的大量镇抚使都要雄厚，然而真要开战的话就会发现其军事力量差太多了。
镇抚使们的本质是流寇，时刻都在流窜抢劫中。
在南宋分四批任命的三十余位镇抚使中有一个名叫孔彦舟的人，与岳飞同届，在第三批被任命。
此人存在感极强，不必去翻阅针对他的专业史书，只需要打开《宋史·高宗本纪》就能找到很多关于他的记录，他一会儿流窜到这里，一会儿又流窜到那里，走一路杀一路，真正的贼不走空。
当孔彦舟从江北一路流窜到荆湖一带时，发现了大楚国。
这让他心里很不是滋味，万事怕对比，这都有人建国了，自己还在四处抢劫。
孔彦舟正嫉妒中，突然一批当地的官绅、豪商、大地主找到了他。
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