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3．处世之道现代性与传统风范
夏先生的作品之中最能反映他的个性、思想和最给读者以教益的是如何处理人际关系的文章。
夏先生虽然工于描述，但更善于议论，善于说服人，或是以嬉笑怒骂的态度来度化人。
他关注人生在世的各个方面，我们看他的一些文章的题目便可知一二：《初次见面的朋友》《和朋友一块去吃饭》《家中日常生活的礼貌》《享受宁静的自由》《酒席上的风云际会》《看重自己·关心别人》《探望病人》《面对洋人的丑态》《千骗万骗不如不骗》《合理的谦恭》《海不辞水·山不辞土石》《话出无心伤自身》《开不得的玩笑》《经得住开玩笑的是圣人》《礼多人不怪》《管闲事落不是》《坐计程车的风度》《乡愿作风使不得》《车轱辘话》《“损人”
和“利己”
的选择》《解气之道》《三家两代·效法谁家》。
这还不是全部，还有许多告诉读者如何处理好与父母兄弟姊妹以及朋友邻居关系的文章。
作者认为，现在地小人稠（台湾尤甚），竞争十分激烈，人们忙于“挤”
，脚步一慢，怕赶不上竞争的脚步，于是对旧有的文化固然不屑一顾，新文化也没有工夫接受。
这样大有告别文明、返回野蛮之势（即返回丛林法则）。
夏先生所讲的处世为人之道，既有传统的老北京所固有的“温良恭俭让”
，也包括西方传来的博爱原则。
他认为每个人“心中原有燃料，你要有点着它的方法”
，这样才会引来对方的温暖。
作者还强调与人交往，最重要的就是平等待人，要尊重对方，没有这一条，仅仅虚与委蛇、讲讲礼貌是远远不够的。
儒家的伦理学的原则大多是指导熟人社会的，而我们面临的更多的是生人社会的问题。
例如，人们乘计程车，与司机仅一遇，如何相处？夏先生认为关键是“一定要和他站在同一条水平线上，才构成互相为友的基本条件”
。
他举了好几个例子，很有趣。
夏先生认为在此基础上和蔼待人，就不会被人们讨厌，甚至得到人们的喜爱。
即使偶遇小愤，也要分清和权衡利害，学会短暂的忍耐，在日常生活中保持快乐。
他不仅这样写，也在这样做，所以受到人们的喜爱。
记者描写他受到民众欢迎的情景：
走在路上的老盖仙真拉风，一会儿计程车司机停车下来大叫：夏教授！
一会儿迎面来个人和他握手；一个小贩试探着问：您，您是老盖仙吧！
后面气喘喘地跑来个国中生怯生生地叫道：夏爷爷！
我是您的读者，请给我签个名。
去拿相片，小姐的第一句话是：夏爷爷！
您好。
这些人都是盖仙迷，虽然老盖仙一个也不认得，但他仍然和他们高兴地握手、挥手，口中说：您好！
一半天儿，再到您那儿坐坐。
您瞧！
像不像北平胡同里啊！
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