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杜甫的地主生活(第5页)

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,当然是些农奴了。

东屯大江北,百顷平若案。

……

主守问家臣,分明见溪畔。

——《行官张望补稻畦水归》

尚恐主守疏,用心未甚臧。

清朝遣婢仆,寄语逾崇岗。

西成聚必散,不必陵我仓。

岂要仁里誉?感此乱世忙。

——《秋,行官张望督促东渚耗稻向毕,清晨遣女奴阿稽、竖子阿段往问》

此外还有好几首同性质的诗,表示了杜甫勤于督察,耕稼管理得很认真。

他既为东屯主守,一百顷公田的收成虽不必全归于他,所谓“西成聚必散,不必陵我仓”

,即秋天的收成要分献出去,不是全部使我的仓廪如岗如陵的,但总有相当一部分作为他的俸米归他所得。

因此,他能慷慨地分送一些给他的邻里。

明朝步邻里,长老可以依。

时危赋敛数,脱粟为尔挥。

——《甘林》

把糙米分散些给老农,这就是所谓“仁里”

(对邻里讲人道主义)。

但杜甫为什么要施行仁义呢?《甘林》的末尾两句说得很露骨:“劝其死王命,慎勿远奋飞!”

真是好一个称职的“主管”

这位“主管”

之所以能施行仁义,明显地是靠着有多余的禄米。

也就是这一项收入使他能够买下瀼西的四十亩果园和古堂。

客病留因药,春深买为花。

——《小园》

“小园”

是买来的,为了种花,当然也种药草,还有其他的果木。

有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。

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