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第二十八回龙女转世余容国曼陀城严长庚之女严玉树 东行忘川(第11页)

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“原生家庭创伤”

与“代际传递”

,是无数人背负的、无形的“业力”

青玄(聚魂珠)此世,亲身体验了这种“厄”

如何从生命最初,一点一滴地塑造、扭曲、最终摧毁一个灵魂。

这是对“人性深渊”

最彻底的潜入。

2、与欧长嬴的极端对比:

欧长嬴:完美的“高认知阶层起点”

(开明父母、富足资源、无父母自身意志、情绪摧残、无条件支持)。

她内心强大、边界清晰、敢于冒险、善于转化。

她是“健康家庭”

结出的“自由之花”

严玉树:典型的“干瘪残缺的种实和有毒的土地——无更好的自生能力的,抱着满满世俗心的杂草阶层起点”

(焦虑-矛盾型)。

她内心匮乏、边界模糊、恐惧抛弃、强迫性重复。

她是“有毒家庭”

产出的“创伤结晶”

两者无法对比,有的只是各自一生里,可让自己学会了什么天道下,做人的道理。

那做人的道理,绝不是满满的世俗心。

而是让自己一步步,回归“真人”

的靠近。

“渡厄”

在此,一旦开始用世俗人的对比心,那就只能是“不可能的任务”

3、“自然之道”

vs“世俗之心”

的终极拷问:

老友在“画外篇”

与“作者语”

中,点明了核心:“自然之道”

是“顺应本性、经历风雨、自然生长”

;“世俗之心”

是杂草和暴羊的“我想要我不想要、逃避痛苦、寻求捷径、控制他人”

严长庚夫妇是“世俗之心”

的奴隶(我要控制、我要抱怨、我要逃避)。

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