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三(第5页)

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雅典人对于她原始时代的情形已经不甚了了;精神面貌的发展湮没了她和物质世界的关系,但兴奋的心情自有它的悟性,而零星的传说,与她有关的形容词,从古以来的头衔,都使人想到那个遥远的时代,而她就是从那个遥远的时代中来的。

大家知道,她是专打霹雳的天的女儿,就是宙斯的女儿,而且是他一个人生的;她在轰雷闪电,自然界大**的时节从宙斯的头里冲出来;希利奥斯(赫利俄斯)〔太阳与光明之神〕为之停步不前;大地和奥林泼斯为之震动不已;海浪大作;光芒四射的金雨降在地上。

没有问题,初民最早把她作为霁色初开的境界崇拜;大雷雨之后,他们突然看到洁白明净的天色,感到一股新鲜之气,不由得伏在地上膜拜;他们把她比做一个刚强的姑娘,称她为巴拉斯。

[55]但阿提卡的空气特别透明,灿烂,纯净,所以巴拉斯又成为雅典娜,意思是雅典女子。

她早期的另外一些别号有一个叫做德利多日尼,是出生于水的意思,说明她是雨水所生,或者令人想起波浪的闪光。

还有一个痕迹指出她的来源:她眼睛青中带蓝,作为她象征的鸟是眼珠能在夜里发光的枭。

她的面貌逐步肯定,历史也逐渐加多。

出生时天摇地动的情景使她成为战神,全身带甲,威力无边,宙斯与造反的泰坦作战的时候,她就在旁出力。

因为是处女和纯洁的光明,所以她后来成为思想与智力的女神;她又号称为工艺之神,因为她发明艺术;又号称为骑士,因为她制伏了马;又号称为救苦救难的神,因为她能治病。

神庙的墙上记录着她所有的功德和勋绩。

雅典人的目光从庙堂的三角墙转移到一大片风景中去的时候,一刹那之间能同时看到宗教上两个互相印证的时代;而在极美的境界前面,两个时代又在雅典人心中结合为一。

他在南方的地平线上看到无边的大海,名叫波塞顿,他是蓝色的神明,拥抱大地,撼动大地,手臂抱着海岸和岛屿;而在巴德农西面的三角墙上,雅典人就看到海神波塞顿站在那里,挺着肌肉发达的胸脯,强壮的**的肉体,作着赫然震怒的手势;他后面是阿姆非德雷提(安菲特里忒)〔海的女神〕,波塞顿的妻子;半裸的阿弗罗代提坐在塞来萨身上,拉多纳带着两个孩子〔阿波罗与狄阿娜〕,还有留科苏埃,哈利罗赛沃斯,欧累德,那些女性和儿童的婀娜的形体表现海水的妩媚,娇憨,活泼,和永远的微笑。

在同一块云石〔雕塑〕上面,胜利女神巴拉斯制伏了波塞顿用铁耙从土中翻出来的马,把它们带给代表土地的神明;那些神明是阿提卡的奠基人西克罗普斯,始祖伊累克修斯,伊累克修斯的三个使贫瘠的土地滋润的女儿,美丽的泉水卡利罗埃和浓荫掩蔽的河流伊利萨斯。

[56]雅典人看过了神明的形象,只消把眼睛往下一瞥,就能在高地之下发现神明本身〔河流,海洋,土地〕。

但是巴拉斯的光辉无处不在;用不到思索,用不到学问,只消有诗人或艺术家的眼睛和心灵,就能辨别出巴拉斯女神和事物的关系:灿烂的天色中有她,辉煌的阳光中有她,轻灵纯净的空气中也有她。

雅典人认为他们的创造力和民族精神的活跃都得力于这个轻灵的空气;而巴拉斯就是地方特性和民族精神的代表。

在密布橄榄树的田间,在种满五色缤纷的农作物的山坡上,在兵工厂冒烟和船舶密集的三个港口里,在城市通到海边的一长条坚固的夹墙中,在美丽的城中,极目所及,没有一处不显出巴拉斯的才能,灵感和事业。

就是巴拉斯所代表的民族天才,使雅典有它的剧场,练身场,公民大会的会场,重修的纪念建筑和新建的〔指萨拉米斯战役以后〕屋宇,把山岗上上下下都盖满了;并且凭着它的艺术,工业,赛会,发明,不屈不挠的勇气,雅典成为“全希腊的学校”

,领土遍及地中海,声威远播,在希腊民族中称雄。

这时,巴德农的大门打开了:在祭品,花冠,水瓶,甲胄,箭筒,银制的面具中间,巍峨的神像,本邦的守护神,童贞女,常胜将军〔巴拉斯〕,一动不动的站着,长枪靠在肩上,盾牌笔直的放在身边,右手托一个黄金与象牙雕的胜利之神,胸口披着黄金的胸甲,头上戴着紧窄的金盔,穿着色泽深浅不一的黄金袍;脸孔,手脚,臂膀的温和的象牙色调,被富丽堂皇的武器与服饰衬托得格外显著;宝石镶嵌的明亮的眼睛,在漆成彩色而光线柔和的圣堂中炯炯发光。

菲狄阿斯在雕塑巴拉斯,想象她的庄严恬静的表情的时候,的确体会到一种超人的力,控制事物的进行,控制活跃的智慧的普遍的力。

在雅典人心目中,活跃的智慧原是本邦的精神所在。

那时新派的物理学与哲学还没有把精神与物质分离,认为思想是“最轻最纯粹的一种物质”

,近乎微妙的以太,在世界上建立秩序,维持秩序;[57]也许菲狄阿斯因为回想起这种学说,才有一个比通俗的观念更高级的观念。

爱琴神庙中的巴拉斯〔古风时代的作品〕已经很庄严了,但菲狄阿斯的巴拉斯在表达永恒事物的庄严方面更进一步。

——我们走着迂回曲折的途径,从越来越逼近中心的圆周中把塑像艺术的全部源流观察过了;但供奉雕像的地方只剩下一个空****的遗址,庄严的形体已经杳无踪影了。

[1]卡斯多与包吕克斯(卡斯托耳与波鲁克斯)是宙斯与利达生的双生子,后来在天上成为双女宫(亦称双子星座)。

[2]阿基罗卡斯是讽剌诗人,卡来那斯是抒情诗人,忒班特是诗人兼音乐家;以上都是七世纪的人。

音乐家奥林巴斯还要早一些,生存于八世纪。

[3]七五〇年以后,希腊城邦除斯巴达外,国王都已消灭,由贵族当权。

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