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萧某也认为，‘一切法皆空’和丈夫立志亦无冲突。”
如果世界的终极，是虚空，他也依旧会选择志之所向。
况且菩萨修行，有三千法门，立志、谋权、复国何尝不算修行？
容铉诗句一出，扣动了众人心弦。
披发解衣的荀夫子，背对流杯渠而坐，扬了扬手中拂尘，悄然离席，遁入林中。
年轻子弟将诗句反复吟诵，记诵于心。
座中其他名士，或赞颂，或为之释义，更有人借机找容铉清谈，问其“言意”
、“有无”
诸事，清谈之声有如山泉溅玉，朗朗入耳。
风渐起，流杯顺流而下，不急不缓，无所凝滞。
直到晚云收，天色恰如一片琉璃。
山洵从水中取出杯盏，萧文昭提议，由他为诗会写一篇赋文作结。
山洵执笔而书，山凌在一旁吟诵出声：
“考吉日，简良辰，祓除解禊，会同水滨。
妖童媛女，嬉游河曲，或振纤手，或濯素足。
临清流，坐沙场，列罍樽，飞羽觞……”
诗会已臻圆满。
伴随着随处可闻的笑谈声，一众华服男女纷纷起身，在宫人的指引下，朝东面的无极殿走去。
出牡丹园，横跨玉桥，再步入长廊。
沿路可见，夜幕下的永庆宫，楼宇巍峨，灯火璀璨。
廊下的长明灯一盏接一盏，莹润烛光照耀在一个个或疏朗，或欣喜的脸庞上。
桓清与回味起这半日的纵情声色、诗酒风雅，确乎是令人心醉的。
这里，无人考校礼仪，无人规训言行，不加掩饰的嬉笑怒骂，皆可称作率性而为、纵情任性，每个人的个性、喜怒哀乐得以自由挥洒。
风度、洒脱，超凡脱俗——借着这些颂扬个性的言辞，他们遨游在精神和物质的无上享受之中，还毫不费力地收获了“风流潇洒，不拘一格”
的美名。
如果万般皆是虚妄……他们出生于豪族世家，本就坐拥数不尽的财富和尊荣，纵欲如何？节欲又如何？
当世名士所崇尚的返归自然、纵情任性，和桓清与多年来谨记于心的“仁以为己任”
、“修身齐家治国平天下”
，原本两相扞格，却在此时交融混杂。
皓月清晖，流泻在无极殿光滑的碧瓦上，荡漾在波光粼粼的湖面上，桓清与逐渐分不清……这究竟是人间，还是仙境？
走出长廊，她踏空一步，身侧之人将她稳稳扶住。
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