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但当欧律斯透斯要求开克士交出他们，否则便要宣战之时，他们便也怕了，全都离开了特拉考士，逃到希腊各地。
欧律斯透斯还是不舍地追捕着他们。
但他们到了雅典坐在“怜恤”
（Mercy）的神坛上，请求保护，于是雅典人保护着他们，拒绝将他们交出。
欧律斯透斯遂与雅典人宣战。
大战的结果，欧律斯透斯的好几个儿子被杀死了，他自己也乘车而逃，但希洛士追赶着他，将他杀死了。
希洛士割下他的头颅，将它献给祖母阿尔刻墨涅；她以纺杆挖出了他的双眼。
[1]据阿波罗多洛斯所引的费雷西底的异说，其事乃是如此：安菲特律翁有意地将那两条蛇放入摇篮之中，为的是他要知道，那两个婴孩之中，哪个是他自己的，当他见伊菲克勒斯惊哭而逃，而赫拉克勒斯则站住不动，他方知道伊菲克勒斯乃是他自己的骨肉。
[2]实际上却有十二件工作，为的是欧律斯透斯将其中的两件抹杀不计，故只作为十件。
[3]堤丰是一只杂种的怪物，达达洛斯与盖亚所生的。
他曾与宙斯争斗，且生了不少的怪物，于尼米亚狮之外，尚有奇美拉等怪物，皆为神话中著名的东西。
[4]据一位古代历史家狄奥多罗斯所言，则别有异说。
他说，当赫拉克勒斯带那些马匹给欧律斯透斯时，国王将它们献给了赫拉；它们的后裔，在亚历山大大帝时还存在于世。
[5]宙斯使大鹰带去了美童伽倪墨得，而使他成为诸神的执杯者。
[6]据另一传说，赫拉克勒斯在这次决斗中终于杀死了库克诺斯。
但按阿波罗多洛斯，这个库克诺斯，后来又与赫拉克勒斯决斗，而为他所杀。
大约二者必是同一人，为的是被杀的库克诺斯也是阿瑞斯之子。
[7]据另一传说，赫拉克勒斯之得到金苹果，并非由于阿特拉斯之手，乃是在他杀死了那条百首的守龙之后，他自己撷取了它们的。
[8]此据阿波罗多洛斯，将赫拉克勒斯救活阿尔刻提斯的事放在他在奥查理亚与优里托士父子竞射而去之后（II，vi，1）。
但据欧里庇得斯的悲剧《阿尔刻提斯》，则赫拉克勒斯之救阿德墨托斯的妻，事在他尚为欧律斯透斯服役，出发要去做第八件工作，即去驱回狄俄墨德斯的吃人的马群之时。
[9]据索福克勒斯的《特拉基斯妇女》及阿波罗多洛斯（II，vii，6）诸书，得伊阿尼拉所取者为血，而非血袍，这血后来才涂在赫拉克勒斯所要穿的衣服上。
此系据奥维德的《变形记》（IX，132以下）。
[10]据索福克勒斯的悲剧《特拉基斯妇女》，燃烧着的东西，乃是一束用以揩血在袍上的羊毛。
这里，因为不用其说，故也改为一片布。
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