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二 艺术的分类和解说(第1页)

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二 艺术的分类和解说

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照考古学家研究的结果,艺术的各部门是以诗歌的产生比较最早。

诗歌是与音乐、舞蹈,同为初民一种抒情的工具,其起源在其他各艺术之前,至于什么是诗的原始形式,至今还难断定。

初民常把诗、音乐、舞蹈,混在一起,表现原始的情绪;所以,诗与音乐舞蹈,最初不能分,到以后散文发达,诗的范围随着缩小,而音乐舞蹈便以其可能性分途发展了。

诗在最初时期,并不是为了表现诗人的情绪,而最初的诗篇,是初民任性喊出的天籁,也不是出于诗人的手笔。

诗的作用,只是一种表现种族情绪的武器,例如,发动战争或祭神时,他们便用诗歌来鼓舞全族的热情,举以婚礼或葬仪时,仅用诗歌表现他们的喜悦与悲叹,因此,古代的诗歌可说是代表民族情感的结晶,而近代的诗,不过是个人情感的记述而已。

诗歌的类别,随其性质的不同,而有许多的形式,但当以史诗、剧诗、叙事诗、社会诗,史剧近于写实,并不全根据诗人的思想。

叙事诗、社会诗,近来还很流行,至于剧诗似乎已经衰熄了,也许是剧诗的性质比较复杂,而又不容易成功的缘故。

中国的诗,在文学中也是发生最早,《诗经》《离骚》,谁都知道是诗的正宗,学诗的人,无不从《诗经》《离骚》中,学习作诗的方法。

汉魏六朝,古体诗盛行。

后来流行的五言诗、七绝、七律,有人说是起于李陵、苏武的唱酢,这些诗体,到了唐代而极盛,诗仙(李白)、诗圣(杜甫)的作品,堪称诗坛的绝唱,是后来的诗人所望尘莫及的。

与诗歌同时起来的,是音乐、舞蹈。

图画、雕塑的发生,也是很早,我们的初民,就知道在岩洞里,及其居住的周围,画成各种神怪的形象,把泥土做成日用的器具了。

音乐与舞蹈,都是空闲的艺术,随时表现,随时休止,不能作一瞬间的停留。

我们读诗,看画,第一次找不到意义,可以再读再看,音乐与舞蹈就留不住痕迹,等待我们慢慢地来欣赏了。

音乐的特殊材料是“乐音”

,这种乐音,是纯粹的音乐的声音,和说话的声腔,或其他一切的噪声、杂音完全不同,这种声音经过歌者悠久的训练,有旋律,有节奏,是从丹田中发出来的。

音乐的外形,是音乐家创作的乐曲,至于音乐的内容,除非终能寻得了乐曲的主题,否则它的意义是无法捉摸的,在“纯粹音乐”

中,其内容除了在音乐的本身去搜求之外,简直不能以言语来说明。

舞蹈与音乐是有连带关系的,在舞蹈时,不能没有音乐来伴奏,使舞蹈的步伐,与音乐的拍子取得密切的和谐。

歌舞是人类的天性,人类常用歌舞表现内心的喜悦与悲苦,实有“移风易俗”

的教育上的功能,我们应该适合人类的天性使他们得到合理的发展。

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