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第六节 古罗马的历法和年代学03(第7页)

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,12.

[108][古罗马]琉善:《琉善哲学文选》,罗念生、陈洪文、王焕生等译,北京:商务印书馆,1980年版,第2页。

[109]AlfredauriceAbridgedHistreekLiterature,translatedbyGeeF.Heffelbower,A.M.,London:Mapany,1904,p.520.

[110]Luus,61.

[111]Luus,70.

[112]张建民、冯国桢:《柏拉图“四德”

说初探》,载《青海师范大学学报(社会科学版)》1986年第4期;覃筱曼:《柏拉图的“四德说”

和孟子的“四德说”

之比较》,载《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989年第1期;樊浩:《“中国四德”

与“希腊四德”

——中西方道德价值体系的比较》,载《学术研究》1993年第4期。

[113]以法国学者马修·卡斯特(MarcelCaster)为代表。

见JanBremmerandAndrewErskine,Lu'sGods:Lu'sUandingoftheDiviheGodsofAitiesandTransformations”

,EdinburghScholarshipOnline,2010,Sep.12,pp.1-15.

[114]以英国学者简·布雷默(JanBremmer)和安德鲁·厄斯金(AndrewErskine)为代表。

见JanBremmerandAndrewErskine,Lu'sGods:Lu'sUandingoftheDiviheGodsofAitiesandTransformations”

,EdinburghScholarshipOnline,2010.

[115]Lu,TheHall,10.

[116]Lu,TheHall,3.

[117]Lu,TheHall,18.

[118]AlfredauriceAbridgedHistreekLiterature,p.542.

[119]此人是一位罗马君主。

关于他的译名,有人按照拉丁文发音译作“尤利亚努斯”

,也有人译作“尤利安”

、“尤里安”

、“朱里安”

或者“朱利安”

在此按照英文发音译作“朱里阿努斯”

[120]关于朱里阿努斯被放逐到马色兰以前的活动范围,研究者们看法不一。

有学者认为,在君士坦丁死后的混战时期,他生活在比提尼亚,由他的亲戚欧塞比乌斯主教和宦官玛尔多尼乌斯共同抚养,后随主教一同迁回君士坦丁堡,之后又被君士坦提乌斯二世送到马色兰。

也有学者认为,朱里阿努斯早年随主教生活在尼科米底亚,后来迁回君士坦丁堡继续学业,此后有谣传说他日后必将主宰帝国,君士坦提乌斯二世为此大感不悦,于是令他返回尼科米底亚,并禁止他聆听当地异教学者讲学,之后才将他送往马色兰。

[121]G.W.BowersotheApostate,Cambridge,Massachusetts:HarvardUyPress,1978,p.31.鲍尔绍克在此处是引申了利巴尼乌斯的见解。

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