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国王的权力高度集中，不仅有权任命官员，而且控制着各类产品的生产、销售和分配。
除了掌管国家的行政和经济大权，国王还兼及宗教事务。
派罗斯王宫里的神兽格里芬壁画，以及一些描绘宗教典礼的壁画都显示出国王的宗教职权[10]。
后世希腊宗教中占主导地位的奥林匹斯众神，绝大部分已经出现在线形文字B泥板文书中了，如宙斯、赫拉、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、雅典娜、阿耳忒弥斯、狄奥尼索斯、赫法伊斯托斯、德墨忒尔等。
泥板文书中还有国王瓦纳科斯向海神波塞冬献祭的记录，有学者甚至认为迈锡尼等邦的国王具有神性，他们作为现世的神或神灵的代理人接受祭品，供人崇拜[11]。
国王之下，设有大将军，名为拉瓦格塔斯（lawagetas）。
拉瓦格塔斯是王国最高军事将领，位高权重，享有特权。
有学者推测，拉瓦格塔斯可能也是王室成员，或王国的储君，居住在宫殿里[12]。
另外还有赫克特（e-qe-ta）和特勒太（te-re-ta）。
赫克特也属王公贵族，可能在王宫中充当国王的扈从，在军队中服役，并配备战车[13]。
特勒太亦是服务于王室之人，可能是国王的重臣或宠臣[14]。
在地方管理上，迈锡尼等城邦可能实行行省、行政区和村社的管理制度。
如派罗斯王国大体被划分为两个行省，16个行政区。
每个行政区都设有一个总督（ke-re-te）和一个副总督（po-ro-ko-re-te）进行统治，其主要职能大概是为国王征集黄金、青铜等贡物，同时负责海防之类的治安任务[15]。
王国的基层还存在着若干农村公社（pa-ro，da-mo）。
荷马时代位高权重的军事首长巴赛勒斯（pa-si-re-u）在迈锡尼时代还只是一个职位不高的地方贵族或官员，承担着向王宫纳贡，领取配给的食物等任务。
不过巴赛勒斯也有自己的扈从，可能是基层公社的首领[16]。
与中央集权的君主制相适应，王宫在迈锡尼诸邦的经济结构中也占有绝对的中心地位，形成了所谓“宫廷经济”
的模式。
王宫，作为王室的居所，不仅是国家的行政中心，也是国家经济管理的中心，掌管着全国农业、手工业、纺织业等各行业的生产，以及生产资料、原材料的配给和产品的再分配、劳动力的使用、税收贡赋、商业贸易等一系列经济事务，这也是克诺索斯和派罗斯宫殿出土的线形文字B所记录的主要内容。
国家最重要的农业生产资料——土地大体分为以下三类：te-me-no、ki-ti-me-na、ke-ke-me-na[17]。
其中te-me-no是国王和高级权贵的专有领地，在派罗斯的宫廷文书中，只有国王瓦纳科斯和将军拉瓦格塔斯有资格享有。
相关文书记载国王占有30个单位的te-me-no类土地，而将军占有此类土地的数量是国王的三分之一，为10个单位。
ki-ti-me-na类的土地是私有地，一般为统治阶层所占有。
特勒太是迈锡尼等城邦中重要的土地占有者，屡次出现在记录土地占有关系的线形文字B泥板文书中，其土地可能来自于国王的赏赐[18]。
赫克特等官员、将领和祭司阶层也拥有一定数量的ki-ti-me-na类土地。
ke-ke-me-na是公社或集体所有的公有地，关于这类土地在公社内部具体的分配情况还不是很清楚，但在泥板文书中已经出现了公社土地被强占或兼并的事例。
ki-ti-me-na和ke-ke-me-na两类土地均可出租。
总的来说，无论是土地的占有还是租用，均毫无例外地同一定义务紧紧地联系在一起，即土地的占有者或租用者必须为王室或村社承担一定的义务如劳役或贡赋等；作为报偿，他们能得到土地的所有权或使用权[19]。
各种类型的土地占有和租用情况都被记录在案，作为税收和贡赋的依据。
国内各种手工业、纺织业的生产也在王室的严格控制之下，原材料和劳动力的配给都由王室统一监管。
王室所拥有的大量宫廷奴仆，如陶匠、青铜匠、绳工、纺织工、漂洗工、碾米者、束发带制作者等，被集中于王室的各手工作坊中劳动，每月从宫廷领取口粮，或取得土地的使用权。
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