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由于雅典在战争中起了重要的领导作用，其实力大大增强。
雅典的民主政治发展至鼎盛，奴隶制有了长足的发展，各地文化名流汇集于雅典，雅典成为希腊文化的中心。
雅典还控制了有众多城邦参加的提洛同盟，成为希腊世界的一大霸主。
然而，雅典势力的发展引发了与斯巴达的矛盾。
雅典及其同盟者与斯巴达及其同盟者之间的斗争，成为希腊邦国关系的主线，其中反映的就是雅典和斯巴达两大霸国之间的争夺。
此两大霸国的争夺，最终于公元前431年引发了伯罗奔尼撒战争。
这场长达约二十七年几乎波及全希腊的战争，给希腊世界带来巨大的灾难，成为希腊历史发展的另一个转折点。
在这场战争中，无论是战败国雅典及其盟国还是战胜国斯巴达及其盟国，在经济上均遭受重大损失。
战后，希腊诸邦的社会矛盾不断加剧，城邦之间的斗争更为错综复杂。
希腊城邦开始走向衰落。
公元前323年至公元前30年，是希腊历史上的希腊化时代。
希腊化时代是希腊历史发展的又一个转折点。
希腊城邦失去了原有的独立性，然而希腊文明却在与东方文明广为交流中焕发出新的生机。
公元前338年喀罗尼亚战役之后，希腊城邦沦为马其顿王国的附庸。
公元前336年亚历山大继承马其顿王位后，发动了大规模的对外征服战争，在很短的时间内建立了一个庞大的帝国。
公元前323年亚历山大病逝后，这个大帝国随即分崩离析，分裂为马其顿、托勒密和塞琉古三大王国。
亚历山大帝国的存在虽然很短暂，然而却极大地促进了希腊文明与东方文明的交融。
托勒密王国和塞琉古王国的马其顿－希腊统治者，采用东方原有的中央集权制度，支持希腊文明与东方文明的交流。
马其顿王国统治之下的希腊城邦，与东方文明的交流也不断扩大。
更值得注意的是，此时期的希腊城邦失去了原有的特点，城邦之间的界线逐渐模糊，公民团体所拥有的自主自治权力已不复存在。
希腊地区已经从城邦过渡到地域性王国。
从城邦过渡到地域性王国，是希腊历史的一大进步。
这一历史进步，在城邦时代是不可能完成的。
至公元前30年，希腊化时代的三大王国先后被罗马所灭，希腊化时代结束。
希腊化时代是连接希腊文明与罗马文明的一个重要历史阶段。
希腊文明是西方文明的源头。
希腊文明对西方文明的发展产生了极为重要的影响。
19世纪的英国诗人雪莱曾大为感慨地说：“我们都是希腊人。”
历史悠久的希腊文明不仅内涵丰富，而且形成了自己的特色。
在政治制度方面，希腊城邦政体与其他古代文明的政体相比较，更具有多样性。
亚里士多德《政治学》把希腊城邦政体划分为六类，即君主政体、贵族政体、民主政体，以及由此三种政体演变而来的僭主政体、寡头政体和平民政体。
在希腊城邦政体中，最值得重视的是雅典的民主政体和斯巴达的混合政体。
雅典的民主政体具有直接的民主性，较为充分地反映了“政权在民”
的思想。
斯巴达的政体则混合了贵族制和民主制，反映出“分权和制衡”
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