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“新埃贝尔派”
仅仅出于反恐怖主义和反罗伯斯庇尔的狂热便与温和派联合起来，由此促成一场新的演变。
这一演变的后果将使他们痛惜不已。
选举俱乐部成立于热月9日之后。
在原“埃贝尔派”
分子勒格雷和原忿激派分子瓦尔莱的鼓动下，掀起了一场反对共和二年体制的运动。
这场运动得到巴贝夫《出版自由报》的支持。
巴贝夫没有看到这些政治斗争所反映的社会冲突，他于果月19日（1794年9月5日）写道：“热月10日标志着我们恢复自由的工作开始了一个新阶段。”
在共和三年葡月1日（1794年9月22日）出版的该报上，巴贝夫提出法国只存在两个派别；“一派主张保持罗伯斯庇尔政府；另一派则主张重建以永恒人权为唯一基础的政府。”
虽然巴贝夫、选举俱乐部和温和反动派之间不曾串通过（如乔治·勒费弗尔所说），但巴贝夫和选举俱乐部的行动促成了温和反动派的得势，这一点是肯定无疑的：巴贝夫在霜月28日（1794年12月18日）的《人民的保民官报》上曾承认过这一点。
从热月11日（1794年7月29日）起，雅各宾俱乐部在勒让德尔的倡导下重新开放，由此开始了雅各宾派的抵抗运动。
果月17日（1794年9月3日），根据卡里耶的要求，弗雷隆、勒库安特尔、塔利安等变节的恐怖主义者被开除出俱乐部。
在奥杜安的《宇宙报》以及夏斯勒和勒布瓦的《人民之友报》的支持下，雅各宾派要求恢复恐怖制度，“把敢于自我暴露的贵族消灭掉”
。
果月19日（1794年9月5日），该俱乐部采纳了第戎雅各宾派的请愿，并以此作为自己的纲领。
其内容包括实行惩治嫌疑犯法，重新审议关于“动机审讯”
的法令，开除一切贵族和教士的公职和限制出版自由。
第戎雅各宾派的请愿书在巴黎得到8个区的拥护，一场真正的雅各宾运动在果月形成了。
这场运动在共和二年第5无套裤汉日（9月21日）移送马拉遗骸入祀先贤祠的过程中达到最**。
第4无套裤汉日（9月20日）那一天，兰代曾推动国民公会通过一项妥协计划。
他在报告中允诺保护原恐怖主义者，但拒绝展开革命的镇压运动，并谴责了那些梦想实现“财富转移”
的人。
他还提议恢复商业活动自由。
这一报告在共和三年葡月10日（1794年10月1日）受到巴黎10来个区大部分雅各宾派的猛烈抨击。
雅各宾派鼓动的这种区民**使被反动激流裹挟而去的大部分国民公会议员感到不安。
然而，“新埃贝尔派”
和雅各宾派这两个都在寻求人民支持的派别竟在相互对抗中同归于尽：胜利落到了温和派手里。
温和派的进攻使所有从右边反对共和二年体制、特别是反对雅各宾派的人（保守的资产阶级、君主派、立宪派及各种多少被认为是旧制度拥护者的人）结成一个奇怪的联盟。
他们的纲领是向恐怖主义者复仇、制服无套裤汉、阻止恢复政治民主和社会民主，因而是完全消极的。
他们拥有两大行动手段：一个是报刊；另一个更为重要，即“金色青年”
团伙。
反动报刊现在占据上风，因为它们拥有富足的资助，而所有雅各宾派的报纸都失去了政府津贴。
根据《法兰西共和国报》主编小拉克勒泰尔的建议，右派报人们为共同制定反革命策略组成了1个委员会。
他们认为：重要的问题是“让国民公会在经历过难以忍受的两年无政府时期之后返回正路”
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