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可这里的人还，不仅极其信奉，还将其称之为修罗，要知道在所有关于佛教的文典当中，阿修罗一直都是被称为邪神，在外面几乎是没有人去信仰的阿修罗的。
阿修罗是佛教起源地，古印度的远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，传说男的极丑，女则的极美艳。
而且在佛教传说中，这阿修罗是属于轮三界之外的东西，说它是神，但它却没有神的善行，说它是魔，但它拥有神的能力，是一种非神、非魔、非人，介于神、魔、人，三界之间的神秘的存在。
。
如同阿修罗的梵文意思是「非天」，所以阿修罗道又称非天界，能生活得像天人一样极乐，但却没有天人的德性。
但这里的人，不仅信奉这个梵夜修罗，还称之为庇佑人民的善神。
更重要的是他们还说，日图村长还说，这个神秘的修罗月神，还是居住在传说中，被称为佛教圣地的‘香格里拉。
’
日图村长和她母亲描述，关于这个月神的一切事情，在外界看起来，简直是不可思议。
这样也让我更加对这幅唐卡的出处好奇了，到底是谁把这唐卡制作出来的。
回过神，我赶紧询问日图村长的出处，但听完墨多的解释后，日图村长却表示要询问卡桑老人才能清楚，因为在他很小的时候，这幅唐卡就已经存在。
然后在日图村长询问卡桑老人后，我们更是惊讶不已，原来这唐卡在他们家中已经存在了有数百年的时间，是卡桑老人的祖辈流传下来的。
卡桑老人祖上几代都是月亮谷的祭司，所以她从小就听长辈们说过这个唐卡上描绘的女神传说，至于这唐卡什么时候存在，卡桑老人并不知道。
不过卡桑老人还提到一点非常重要的事，她说她曾听族里的长辈说过，这女神的画像是她的祖辈在峡谷古外的圣山带出来的，而且传说月亮谷的村民之前就是居住在那莲花山附近，只是后来遇到了某种灾难，才迁移到月亮谷。
听完日图村长的解释，我们几个着实是大吃了一惊，虽然卡桑老人所说的事情无法考究。
但这也正验证了，我们先前的猜想，之前肯定有人曾到过那莲花山。
缓过神，我赶紧询问那莲花山的情况，可日图村长确实他们这几代人都是生活在月亮谷中，他们从小只是听说过，月亮之神的传说，但并没有人真正去过那边。
而且山谷那边不仅地势险峻，因为地理位置的原因，那里天气变化无常，常年都刮着暴风雪，村民们也基本上不会接近那片地带。
再加上在这些村民从小灌输的思想了，这个莲花圣山只能朝拜，随意接近会惊扰山中的神灵，是对圣山的冒犯。
本来我还想从日图村长那里得知一些山中的情况，结果除了这个神秘传说，其它的情况还一无所知。
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