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第二十一章 下注(第2页)

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高元璞眼睛一亮,“姐姐家里是不是又煮羊肉了?”

陈诚哈哈大笑,“今天没有羊肉,等过几天,想吃什么都有。”

过两日便要决战。

要是打贏了,想吃什么都能弄来。

要是打输了,自然是万事皆休,不用再提。

陈诚先是从井中打水,抹上胰子,好生地清洗了一番。

换上乾净的衣服,又刷了牙,这才出门。

中国古代很早就有了清洁牙齿的习惯。

《礼记》中记载“凡內外,鸡初鸣,咸盥漱,衣服,敛枕簟,洒扫室堂及庭,布席,各从其事”

,这段话证明古人早在两千年前就有了漱口的习惯。

而在刷牙工具没有发明之前,古人漱口普遍採用含漱法,以盐水、浓茶、醋、酒等为漱口剂。

盐水漱口可以清除口腔异味、清洁牙齿,起到消炎的作用;茶水漱口则可以脱牙垢,清热解毒、化腐去淤;以酒漱口既是为了清洁口腔,同时也有安食的作用。

光漱口还不够,为了清理牙齿,古代人用上了齿木。

古语有“晨嚼齿木”

的说法,说的就是利用杨柳枝刷牙,这算是早期的牙刷了。

《南海寄归內法传》中有言:每日旦朝,必嚼齿木。

揩齿刮舌,务令如法。

盥漱清净,方行敬礼。

其齿木者,长十二指,短不减八指,大如小指。

一头缓须熟嚼,良久净刷牙关。

除了杨枝,柳、桃、槐等树的枝条都可拿来当齿木。

齿木並无什么技术含量,就是事先把杨柳枝泡在水里,要用的时候,用牙齿將泡在水里的那端咬开,杨柳纤维露出就跟小刷子一样,蘸上些许盐便可用来揩齿。

除了齿木,陈诚还发现这个时代的人已经用上了牙籤和真正的牙刷。

牙籤就不必说了,是用来剔牙的,这个时代的牙刷跟后世的牙刷很像,一般是用动物骨头製成,一端有8个或是12个穿透的植毛孔,分为两排,里面用动物的毛填充。

有牙刷,也有牙膏、牙粉,到了五代十国,很多东西都出现了,这个时代战乱不断,却並不像是欧洲的中世纪那么愚昧。

到了孙鹤府上,姐姐高元元见到陈诚也是非常欣喜,拉著他的手掌说了不少话。

高元元一边说话,一边抹眼泪,“回来了就好,以后呀,就不要再干危险的事情了。

那些事,派人去做就是,咱们高家可都指望著你。”

陈诚挑了一些汴梁的繁华说给高元元听,对於旅途的劳顿,练习武艺的辛苦,射杀敌人时的愉悦,那是一点都不提。

两人说了会话,孙鹤从节度使府邸回来了。

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