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孙鹤不解，“嗯？做什么准备？”
“要是吕兗在节度使的府邸上埋伏了刀斧手呢？要是前节度使的消息是用来誆你的怎么办？”
“......不至於如此。”
“哼，这可说不定。
还是让军士们穿戴好鎧甲，做好打仗的准备。
家里人也都得准备起来，真要是出了事，咱们也不能束手待毙。”
孙鹤被陈诚说得心烦意乱，他不相信吕兗会做出埋伏刀斧手的事情，可是隨即就想到了上午吕兗说的那些话。
以前的吕兗会那么说吗？大概是不会的吧。
为什么会变成这个样子？是因为掌握了义昌镇的大权？还是想要更进一步？
没错，现任节度使刘延祚是吕兗的女婿，可是女婿当节度使和自己当节度使可完全不一样。
而且吕兗有儿子，要是他当了节度使，以后还可以把节度使的位置传给他的儿子。
安史之乱结束后，唐朝廷无力彻底消灭其余部，於是“君臣皆幸安，故瓜分河北地，付授叛將”
，把原安史集团所控制的地区划归安史旧將统治。
广德元年（763年），代宗任命李宝臣为成德节度使，田承嗣为魏博节度使，李怀仙为幽州节度使，永泰元年（765年），又以李正已为淄青节度使，从此形成了四镇的割据状態。
四镇“相与根据蟠结，虽奉事朝廷而不用其法令，官爵、甲兵、赋税、刑杀皆自专之”
，儼然成为唐王朝的国中之国。
等到唐德宗登基，试图扫除藩镇割据之弊，触动了四镇割据的敏感神经，於是恆冀节度使王武俊、幽州节度使朱滔、魏博节度使田悦、淄青节度使李纳，相互勾结，先后发动了反对唐中央的叛乱。
建中三年（782年）十一月，四镇又仿效战国诸侯之制，建號立国，分別称赵王、冀王、魏王和齐王，並建置百官，史称“四镇之乱”
或“四王事件”
。
“四王”
建號立国、署置百官，主要政治诉求就是“效战国，肱髀相依，以土地传子孙”
。
所谓“以土地传子孙”
，这里的“土地”
，非指一般意义上的土地，而是指藩镇统治之下的属地，也可指藩镇的地方政权组织；“传子孙”
就是追求藩镇首领对地方节度使权位的世代占有，实现藩镇最高权力的世袭化，实现藩镇集团对地方政权的长期独占，保持藩镇的独立性，实行藩镇割据或曰地方自治。
如今天下间的各方势力中，就只有梁国和晋国有扫平天下的实力和志向，其他的节度使想要的不过就是“以土地传子孙”
。
吕兗会不会也想要“以土地传子孙”
？
这个可真不好说。
陈诚看出了孙鹤的迟疑，低声说道：“要不趁著將军们都在节度使府上开会，直接杀进去，把他们都砍了！
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