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秦王政三十五年（前212年），即“焚书”
之后的第二年，“坑儒”
事件爆发。
后人常将“焚书”
与“坑儒”
并举，其实这是两起各自独立的事件。
“坑儒”
的起因，不是因为儒生，而是两个方士。
卢生说：“始皇帝的为人，天性暴戾，刚愎自用，尤其在吞并天下之后，志得意满，不可一世，认为自古以来没有人比得上他。
始皇帝治理国家，专门任用严酷的狱吏，酷吏得到亲近宠幸。
虽然设置了七十名博士，只不过是摆设，充充人数而已，并没有真正得到重用。
还记得当年泰山封禅之事吗？就是活生生的例子啊。”
秦王政二十八年（前219年），嬴政决定在泰山举行封禅大典。
这项古老而罕见的仪式已经中断许久，具体流程并不清楚。
人们只知道，“封”
是指登上泰山，在山顶祭天；“禅”
是在泰山脚下梁父这个地方扫洒祭地。
秦始皇召来许多齐鲁之地的儒生、博士，希望他们能说明白典礼应该怎么办。
没想到，儒生们七嘴八舌，众说纷纭，争论的都是一些琐碎的细节，许多天拿不出一个统一的意见。
“罢了！
朕为天下至尊，封禅大典，朕说怎么办，就怎么办！”
最终嬴政谁的意见也不听，完全按照自己的想法来，伐山开道，披荆斩棘，从南坡登山，直达山巅，举行祭天仪式。
然后从北坡下山，在梁父举行祭地仪式。
自此，嬴政对儒生越发轻视。
侯生说：“何止是轻视儒生、博士，始皇帝喜好严刑与杀戮，以此树立他的威信，大臣们害怕被问罪，小心谨慎地守护着官位与俸禄，不求有功但求无过，没有人敢真正竭诚尽忠。
丞相等朝中大臣都谨奉皇帝之命，所有事情都遵照皇帝的意思办，不敢有一丝违逆。
居上位者（指秦始皇）听不见批评的声音，于是日渐骄纵；居下位者（指大臣）唯恐忤逆皇帝，以谎言相欺，只为讨皇帝欢心。”
卢生说：“我还听说，始皇帝每天要批阅一石重（约为今天的30千克）的简牍文书，不批阅完就不休息。
天下之事无论大小，全部由始皇帝一个人决定，贪恋权势简直已经达到不可思议的地步，我等怎么还能为他寻求仙药呢？”
侯生说：“说得是啊！
而且，按照秦国律法，方士的方术如果不能应验，就要被处死……”
卢生、侯生对秦始皇的批评并非信口开河，许多情况都是实情，但他们说得再义正词严，还是在为逃跑脱身寻找冠冕堂皇的借口。
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