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但是,不管怎么说,中国古代毕竟出现了《红楼梦》这部伟大的悲剧作品。

读者自然可以到这部著作中去领略曹雪芹悲剧意识的广度和深度。

我想推荐的是比曹雪芹约小三十多岁并且只活了三十五岁的黄景仁(仲则)的哲理诗。

我们也可以在这些诗里,看到他悲剧意识的深广度。

经过整理,还可以看出,黄仲则的人生哲学有很多值得赞赏的地方,也有能引起进一步思考的地方。

下面,我们将以上海古籍出版社1983年出版的《两当轩集》为据,分节介绍这些诗,并在后面注出这些诗在该书的页码,以便查验。

《咏怀》十首之三说:“举头见浮云,入山知其根。

接耳听流水,到海知其源。

太古此宇宙,精理谁能言?澄观得无尽,荒渺匪我存。

雠性穷诞迹,驱龄索奥诠。

讵曰积忧患,不可得永年?”

(第458页)

古人称深山云起处为“云根”

,也将江河源头聚水之处称为“海”

雠,本义为应答,此作顺应解。

诞,大也。

这首诗是说,云出于山,水源于海,是可以认识的,但荒渺无尽的宇宙“精理”

谁也不能认识。

不过,诗人愿意依顺自己的本性,付出岁月的代价,去探索它的奥秘,尽管这只能使人积聚“忧患”

然而,他乐观地相信,这种“忧患”

不会折损人的寿命。

“雠性穷诞迹,驱龄索奥诠”

的决定和行动,马上使我想起夸父追日和精卫填海的神话,认为诗人了不起。

不过。

诗人比夸父和精卫想得更明白,他知道他追求的目标是永远达不到的,而且只能带来忧患。

然而,即使如此,他还是不放弃追求。

这是为什么?那就只有等我们读了他更多的诗之后,再来寻求解答了。

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