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今日《日程空眼簿》上是《为政》篇下以及注释要背诵，当然学习之前，要將昨日所学《为政》篇上向邱夫子背诵。
陈砚之入了一馆后，將昨日所学温了一遍，等候同窗逐一向邱夫子背诵。
背书也有分別，分为背带书（背前几日考过的）、背理书（背之前已复习过的）、背年书（年终总复习）。
陈砚之看其他一馆的同窗背书。
背完昨日的內容后，邱夫子又隨手挑书，手指其中任意一句，让儒童背诵上下文。
这背诵不是背段落，而是大篇大篇的篇幅，而且不许有任何停顿及旁人提醒。
二馆三馆背书几时有这般容易，严格程度厉害了不止十倍。
不过陈砚之看几个儒童在邱夫子面前，都是如流水般將背诵內容倾泻而出，舒畅至极。
对一馆而言，令二三馆儒童们最头疼的背诵问题，反而是最简单的。
这让陈砚之不由明白，为何二馆，三馆的儒童在一馆很难继续，因为这难度简直天差地別。
这几名儒童背得流畅，一直到邱夫子喊停为止方算是罢了。
连坐在陈砚之前案的陆文名，他入一馆时间不长，但论背诵也是片刻不停，没有半点生涩之处。
“陈砚之！”
陈砚之捧书上前。
邱夫子拿起戒尺，接过陈砚之手中的书。
陈砚之將昨日所学的《为政》背出，邱夫子一面听著陈砚之所诵，一面微微点头，手指仿佛打著节拍般，仿佛闭目听著音乐会演奏般。
等陈砚之將昨日一字不错背出后，邱夫子道：“所谓平天下在治其国者……”
陈砚之知道邱夫子是抽考之前自己所背的《大学》，这就是背带书。
陈砚之当即脱口背出『所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。
所恶於上，毋以使下，所恶於下，毋以事上
“学而时习之，朱子注……”
邱夫子睁眼打断陈砚之的背诵。
“学之为言效也。
人性皆善，而觉有先后……”
陈砚之知邱夫子是考自己论语上的朱子注释。
见陈砚之背至自己满意，邱夫子方点头，提笔在陈砚之手上的《日程空眼簿》进行勾销，表示功课已过了。
……
背诵过后，这才进入正课。
今是《为政》篇下，以朱子注释。
在邱先生与自己开讲前，陈砚之要將今日所讲看读百遍，过后再倍读百遍。
然后每个儒童再上前，邱夫子会对逐字逐句又讲解了一遍文义。
对此邱夫子用心更多，每个人都一一指点过去，甚至有的儒童还要讲背半个时辰之久。
轮到陈砚之时，邱夫子又更郑重其事。
因为其他儒童都已读过四书，而陈砚之是新读。
邱夫子每讲解《四书》新章前，让陈砚之先坐在案前。
师生二人先对案端坐，然后一起闭目静默数息，最后邱夫子才正式开讲。
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